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Hadlaub, Johannes, ›Der sitte ist in Oͤsterriche‹
C Hadl 44
I
IC Hadl 44 = SMS 30 11 I
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373rb
C Hadl 45
II
IIC Hadl 45 = SMS 30 11 II
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373rb
C Hadl 46
III
IIIC Hadl 46 = SMS 30 11 III
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373rb
C Hadl 47
IV
IVC Hadl 47 = SMS 30 11 IV
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373rb
C Hadl 48
V
VC Hadl 48 = SMS 30 11 V
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373rb
C Hadl 49
VI
VIC Hadl 49 = SMS 30 11 VI
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373va
C Hadl 50
VII
VIIC Hadl 50 = SMS 30 11 VII
Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 373va

Kommentar

Überlieferung: Das Lied ist unikal in C überliefert.

Form: 4a 2a+.2-b 4c / 4d 2d+.2-b 4c // 5-e 4f 4f 4-e 4f

Kanzonenstrophe. Die regelmäßige Alternation ist immer wieder gestört. Verseingänge mit möglichem Auftakt dürften eher mit einsilbigem (apokopierten, synkopierten) Folgewort zu lesen sein (z. B. I,1.10; II,1); lediglich I,2 verbleibt als gegen das Schema auftaktiger Vers. Die gespalten männlichen Kadenzen in II,7.10 (site : mite) wurden zu weiblichen Kadenzen umgedeutet, siehe Autorkommentar.

Inhalt: Das Sänger-Ich beschwert sich in Str. I, dass in Österreich die Unsitte großer Hüte vorherrsche, die die schönen Gesichter der Damen verdeckten. Die zweite Strophe besingt die Schönheit der Frauen, derer man sich nicht erwehren kann. Das Sänger-Ich rühmt die eigene Dame als die beste, was Sehnsucht hervorruft (Str. III). Str. IV thematisiert das hierarchische Verhältnis von Sänger-Ich und Dame, deren Hass auf den Minnenden beklagt wird. Kritik anderer am Minnedienst wird als unberechtigt zurückgewiesen. Str. Vf. preisen erneut die Würde der Dame. Das Sänger-Ich beteuert seinen Lobesdienst, verbunden mit einem allgemeinen Lob auf alle Damen. In der letzten Str. VII erinnert das Sänger-Ich die anderen Damen an seine Treue gegenüber ihnen und bittet sie um Mithilfe bei der Werbung um die Angebetete.

Michael Lebzelter

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