LDM -- Textsynopse

Reinmar von Zweter, ›Ich wise an wiser lu̍te rat‹

C Zwet 187

C Zwet 187 = RZ 211; RSM ¹ReiZw/1/211a

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 336r

[ini I|3|blau]%Ch w{i|î}#se an w{i|î}#ser l{u^i|iu}te r{a|â}t·,

d#c ma#n den habe, / #vn#d niht an de#n, d#er r{a|â}tes nien enh{a|â}t·.

wie ka#n / mir der ger{a|â}te#n,#zaesur des ra^^t gegen w#erde#n t#vgende#n / nie ge#schein·?

e#st be{#s#s|zz}er bilde an de#m gen{o^^|o}-/me#n·,

d#er b_il|ei_de[[1=, Konjektur nach A]] an #s{e|æ}lde, an {e|ê}ren #vn#d an g{#v^o|üe}te i#st / vollekome#n·.

#sw#er n{a|â}ch de#m bilde k{e|ê}ret,#zaesur d#er #sto^^{#s|z}et / #sich vil l{i|î}hte an h#erten #stein·:

#sw#er blinde_t|n_[[1=, Konjektur nach A]] vol-/get, d#er i#st wol erblendet·;

wa{s|z} wu#nder#s i#st, / ob de#n #s{i|î}n blintheit #schendet·?

dar #vmbe r{a|â}te / ich: #sw#er #sich vli^^{#s#s|z}e·

gege#n got #vn#d w#erder z#vh[ho t ho]·, /

#swer h{a|â}t z{#v^o|uo} de#n #s{i|î}ns r{a|â}tes fluht,

ich w{e|æ}ne, / er kome ze dem a^^n itewi^^{#s#s|z}e·. /

A Singenb 108

A Singenb 108 = SMS 12 28 III; RSM ¹ReiZw/1/211

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 19v

[ini I|1|rot]ch w{i|î}#se an w{i|î}#ser l{#v^i|iu}te r{a|â}t·,

daz / man den habe, #vn#d niht an den, der r{a|â}t{i|e}s niene h{a|â}t·.

kan mir der ger{a|â}/ten·,#zaesur des r{a|â}t gein w#erden t_#v^i|u_genden[[1=, Konjektur nach C]] nie ge#schein?

e#st bezzer bilde an dem // genome#n,

der beide an #s{e|æ}lden, an {e|ê}ren #vn#d an g{#v^o|üe}te[[3 Zwischen i¬guote~i und i¬güete~i ist hier nicht eindeutig zu entscheiden, da der Schreiber generell umlautlose (md.) Formen bevorzugt. Vgl. aber die Reihung von i¬sælde, schœne, güete~i in A Singenb 95 (dort im Nom. Sg. eindeutig i¬güete~i).]] i#st vollekomen·.

#swer / n{a|â}ch den bilden k{e|ê}ret·,#zaesur d#er #st{o|ô}{zz|z}et #sich vil l{i|î}hte an herten #stein·:

#swer blin/den volget, der i#st wol erblendet·;

waz wunders i#st, obe den #s{i|î}n blintheit / #schendet?

dar #vmbe r{a|â}t ich: #swer #sich vl_ie|{i|î}_ze_t|_[[1=, Konjektur nach C]]

gegen go{tt|t}e #vn#d gegen der / welte z#vht·,

#swer h{a|â}t z{#v^o|uo} den #s{i|î}ns r{a|â}tens vl#vht,

ich w{e|æ}ne, er _|kome_[[1=, Konjektur mit SMS nach C]] zeime ende / {a|â}ne itew{i|î}z{|e}·.

Kommentar

Überlieferung: Die Spruchstrophe ist in A unter Ulrich von Singenberg und in C unter Reinmar von Zweter nahezu wortgleich überliefert (vgl. aber die Abweichungen in V. 9 und 12).

Form: .4a .7a .3-x+(.)5b / .4c .7c .3-x+(.)5b // .5-d .5-d .4-e / .4f .4f .5-e (Reinmar von Zweter, Frau-Ehren-Ton), siehe Tonkommentar.

A V. 3 ist auftaktlos. C V. 10 weist mit zweisilbigem Auftakt realisiert Hebungsprall auf (gót únde).

Inhalt: Ratschlag: Man soll den Weisen und Tugendhaften folgen, denn wer sich an die blinden (V. 7) hält, ist selbst verblendet. Nur wer sich Gott und den Weisen zuwendet, entgeht dem schmachvollen Ende.

Sarah Hutterer