LDM -- Textsynopse

Wenzel von Böhmen, ›Es taget unmassen schone‹

C Wenz 9

C Wenz 9 = KLD 65 III 1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 10vb

›[ini E|2|rot]{s|z} taget #vnm{a|â}{#s#s|z}e#n #sch{o|ô}ne·,

d{u^i|iu} naht m{#v^o|uo}{s|z} / ab ir thr{o|ô}ne·,

de#n #si ze %krieche#n h{i|ie}lt mit / [[3 i¬ze Kriechen~i$ metonymisch für den Orient, vgl. {Backes 2003 # 214}, S. 273.]] ganzer vr{o|ô}ne· – [[3 i¬vrône~i stF. ›Herrschaftlichkeit, Herrlichkeit‹ (Le III, Sp. 531).]]

der ta{g|c} wil in be#sitze#n n{#v|uo}. /

der t#r{i|î}bet ab ir ve#ste#n·

die naht mit #s{i|î}n#er gle-/#sten·.

de#st w{a|â}r, #si ma{g|c} niht lang#er d{a|â} gere-/#ste#n·,

wa#n es i#st z{i|î}t #vn#d niht ze>>fr{u^o|uo},

d#c ma#n ein / #scheide#n w#erbe·‹,

#s#vs #san{g|c} der waht#er, ›{e|ê} d#c #sich / geverbe·

der ta{g|c} mit #s{i|î}n#er r{o^e|œ}te·.

wol {#v|û}f, wol / {#v|û}f, ich gan i#v niht ze>>bel{i|î}be#n b{i|î} d#er n{o^e|œ}te·.

ich / f{u^i|ü}rhte, d#c d#er mi#n_|n_e ir teil v#erderbe·.‹ /

C Wenz 10

C Wenz 10 = KLD 65 III 2

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 10vb

[ini D|2|blau]a{s|z} h{o|ô}rte in t{o^v|ou}gen_|e_r #sch{o^vw|ouw}e·

ein {e|ê}r{|e}n<<r{i|î}che / fr{o^vw|ouw}e·

#vn#d {o^v|ou}ch ir mi#nnen<<dieb, d#er dur{h|ch} / ein {o^vw|ouw}e· [[3 i¬minnediep~i stM. ›verstohlener Liebhaber‹ (Le I, Sp. 2148).]]

was ritt#erl{i|î}che#n dar bekome#n·.

#si #sp#ra{h|ch}: / ›fr{u^i|iu}nt m{i|î}n#er wu#nne#n,

d#er waht#er wil niht g#vn-/ne#n·

#vns liebes, wa#n er wolte #s{i|î}n be#sp#v#nnen· / [[3-8 i¬bespunnen sîn~i (i¬mit miete~i) ›bestochen werden‹ (MWB I, Sp. 670).]]

mit miete – d#c ich h{a|â}n v#ernome#n·.

e{s|z} i#st de#m / tage #vnn{a|â}he#n·.‹

#si #st{#v^o|uo}nt {#v|û}f #vn#d beg#vnde g{a|â}-/hen·

hin z{#v^o|uo} de#m waht#er eine·.

#si #spra{h|ch}: ›waht#er, /nim #silb#er, golt #vn#d edel r{i|î}ch ge#steine·,

l{a|â} // mich den zarten lieben #vmbev{a|â}hen·.‹ /

C Wenz 11

III

C Wenz 11 = KLD 65 III 3

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 11ra

[ini E|2|blau]r #sprach: ›ich bin gemietet·.

g{e|ê}t wid#er #vn#d / nietet·

{u^i|iu}ch fr{o^ei|öu}de#n, wa#n ich wolte, d#c ir / berietet· [[3 i¬berâten~i stV. ›jmdn. ausstatten, versorgen‹ (MWB I, Sp. 583).]]

mich. da{#s|z} habt ir {#v|û}f ende br{a|â}ht.<·>

ich / warne {u^i|iu}ch, #swe#nne e{s|z} z{i|î}tet·,

d#c er mit fr{o^ei|öu}de#n / r{i|î}tet·;

#swe#nne ich {u^i|iu}ch #sage, #s{o|ô} h{u^e|üe}tet, d#c ir iht / b{i|î}tet·:

ir la^^t in, dar er habe ged{a|â}ht·.‹

#si wart / #s{a|â} #vmbe#ua#nge#n,

er ku#ste ir r{o|ô}te#n mu#nt, ir kl{a|â}re#n / wa#ngen·.

d#c was der mi#nne l{e|ê}he#n·.

l{i|î}{b|p} #vn#d lu#st, / die lie{#s#s|z}e#n #sich d{o|ô} w{e|ê}n{i|e}{g|c} iema#n fl{e|ê}he#n·.

d{a|â} / d#c ergien{g|c}, d{a|â} i#st {o^v|ou}ch m{e|ê} ergange#n·. /

[[1 restliche Seite frei]]

Kommentar

Überlieferung: unikal in C.

Form: .3-a .3-a .5-a .4b /.3-c .3-c .5-c .4b // .3-d .5-d .3-e .7-e .5-d.

II,10 ist unterfüllt.

Inhalt: Tagelied, das die Rolle des Wächters problematisiert. Sein Weckruf, der die sofortige Trennung des Liebespaares einfordert (Str. I), ist nämlich ein verfrühter, der dem Wunsch nach miete (II,8) geschuldet ist. Nachdem die froͮwe ihn entlohnt hat, sichert der Wächter ihr zu, nun pünktlich zum Tagesanbruch zu warnen (III,5). Es kommt daraufhin zur erneuten Liebesvereinigung des Paares (III,9–13).

Das Motiv des bestechlichen Wächters ist bereits beim Burggrafen von Lienz (C Lienz 1–6) und bei Heinrich von Frauenberg angelegt; Wenzel führt es jedoch deutlich breiter aus (dazu Kühnel, S. 40–44).

Stephanie Seidl