LDM -- Textsynopse

Hiltbolt von Schwangau, ›Ein schappel brun unde under wilent ie blanc‹

C Hiltb 5

I	C Hiltb 5 = KLD 24 II 1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 146va

[ini E|2|blau]in #schappel[[3 i¬#schappel~i stN. ›Blumenkranz‹ (als Kopfschmuck; Le II, Sp. 659).]] br{u|û}n #vn#d #vnd#er w{i|î}lent[[3 i¬#vnd#er w{i|î}lent~i Adv. ›stellenweise‹ (vgl. BMZ III, S. 670).]] ie bla#nc· /

h{a|â}t mir geh{o^e|œ}het d#c h#erze #vn#d de#n m{#v^o|uo}t·. /

hie b{i|î} k{#v^i|ü}nde ich m{i|î}n#er fr{ow|ouw}e#n de#n #san{g|c}·,

d#c / #si beke#nne, wer mich #singe#n t{u^o|uo}t·.

ich #sol mi{h|ch} / gege#n ir [exp #sc exp]hulde#n [[1 i¬hulde#n~i$ i¬schulde#n~i, worin i¬sc~i expungiert]] h{u^e|üe}tende #s{i|î}n·

no{h|ch} michels / b#c da#nne d#er {o^v|ou}gen m{i|î}n·.

#s{i|î} #sie getr{u^i|iu}we, da{s|z} / w#erde an mir [mut · mut][ins #s ins]ch{i|î}n.[[1 i¬#schin~i$ i¬#s~i gebessert]]· /

B Hiltb 3

I	B Hiltb 3 = KLD 24 II 1

Überlieferung: Stuttgart, LB, HB XIII 1, pag. 122

{[ini A|1|blau]i|Ei}n #schappel[[3 i¬#schappel~i stN. ›Blumenkranz‹ (als Kopfschmuck; Le II, Sp. 659).]] br{#v|û}n #vn#d #vnderw{i|î}lent[[3 i¬#vnd#erw{i|î}lent~i Adv. ›stellenweise‹ (vgl. BMZ III, S. 670).]] ie blan{g|c}·

h{a|â}_#n|_t / mir geh{o^e|œ}het da{s|z} herze #vn#d den m{#v^o|uo}t·.

hie b{i|î} k{#v^i|ü}nde / ich m{i|î}ner vr{ow|ouw}en den #san{g|c}·,

da{s|z} #si bekenne, wer / mich #singen t{#v^o|uo}t·.[[3 i¬#singen t{#v^o|uo}n~i ›zum Singen bringen‹ (BMZ III, S. 143 i¬tuon~i II.1.g).]]

ich #sol mich g{e|ê}n ir h#vlden h{#v^e|üe}ten-/de #s{i|î}n·

noch michels ba{s|z} danne der {o^v|ou}gen m{i|î}n·.

#si / #s{i|î} getr{#v^i|iu}we, da{s|z} werde an mir n#v #sch{i|î}n·. /

C Hiltb 6

II	C Hiltb 6 = KLD 24 II 2

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 146va

[ini E|2|blau]{s|z} i#st ein wund#er,[[???Doppelpunkt? AKi]] mir wart nie #s{o|ô} w{e|ê}·, /

d{o|ô} ich wol viere#n f{u^i|ü}r eige#n mich b{o|ô}t·. /

n#v mi#nne ich eine #vn#d deheine and#er m{e|ê}·, /

#vn#d i#st n{a|â}{h|ch} d#er eine#n no{h|ch} gr{o|œ}{#s#s|z}er m{i|î}n n{o|ô}t·, /

da#nne #si w{#e|æ}re vo#n mi#nnen al#s ie·.[[3 i¬ie~i ›zu irgend welcher Zeit‹ (Le I, Sp. 1413), bezogen auf V. 2.]]

e{s|z} w►#c|as◄ ei#n #spil, / d{a|â} mit ich #vmbe gie·.

n#v erke#nne ich mi#n-/ne, die erkande ich e^^ nie·. /

B Hiltb 4

II	B Hiltb 4 = KLD 24 II 2

Überlieferung: Stuttgart, LB, HB XIII 1, pag. 122

[ini E|1|rot]{s|z} i#st {ai|ei}n wunder,[[???Doppelpunkt?]] mir wart nie #s{o|ô} w{e|ê}·,

d{o|ô} ich / wol vieren f{#v^i|ü}r {ai|ei}gen mich b{o|ô}t·.

n#v minne ich {ai|ei}-/ne #vn#d enk{ai|ei}n ander m{e|ê}·,

#vn#d i#st n{a|â}ch der {ai|ei}nen / noch gr{o|œ}{#s#s|z}er m{i|î}n n{o|ô}t·,

danne #si w{##e|æ}re von minnen / als _|i_e·.[[1= Konjektur nach C zur Herstellung des Reims]] [[3 i¬ie~i ›zu irgend welcher Zeit‹ (Le I, Sp. 1413), bezogen auf V. 2.]]

e{s|z} was {ai|ei}n #spil, d{a|â} mi{tt|t}e ich ie #vmbe gie·. /

n#v erkenne ich minne, die erkande ich {e|ê} nie·. /

Kommentar

Überlieferung: Das zweistrophige Lied ist in B und C in nahezu identischer Gestalt überliefert.

Form: 4a 4b / 4a 4b // (.)4c 4c 4c

Der Rhythmus dieser Kanzonenstrophe ist durchgängig daktylisch.

Inhalt: Der braun-weiße Kranz (I,1) lässt sich – nicht zuletzt vor dem Hintergrund der literarischen Tradition – als Metapher für das weibliche Genital verstehen, was der sonst traditionellen Minnekanzone eine durchgängige »Doppelbödigkeit« (Mertens, S. 304) verleiht. Dann erscheint der Gunsterweis der Dame, den es zu hüten gilt wie die eigenen Augen (I,5f.), als bereits erfolgte sexuelle Hingabe, vor deren Hintergrund sowohl die Treueforderung an die Dame (I,7) als auch die in Str. II beschworene Ernsthaftigkeit und Exklusivität der eigenen Gefühle zu sehen sind.

Justin Vollmann