LDM -- Strophensynopse

›Eß waz eyn rych geweldig konnig hie vor‹

s₁ Namenl 8

I	s₁ Namenl 8 = HMS III 126.1; RSM ¹Regb/1/540b

Überlieferung: Straßburg, National- und Universitätsbibl., ms. 1995, fol. 85r

[rub Von k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} Nabuchodono#sor #vnd #s{y|î}me #s{o|u}ne #/ rub] /

[ini E|1|rot]{ß|z} wa{z|s} {ey|ei}n %R{y|î}ch gew{e|a}l{d|t}{i|e}{g|c} k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} hie vor·, /

%#Jn der #schri{ff|f}t genennet Nabuchodono#sor. /

%D{a|ô} er ge#starp, d{a|ô} {d|t}rat in daz k{o|ü}{#nn|}{i|e}{g|c}l{i|î}che #spor· /

%Her Baltha#sar, der wa{z|s} #s{y|î}n #s{o|u}n·. %N{o|u} / h{o|œ}rent,[[3 i¬%N{o|u}~i$ i¬nu~i (zur md. Senkung von /u/ > /o/ s. h¬25~hMhd. Gramm. §§ L 35, E 43, E 40, E 43).]] wie e{ß|z} {y|i}n erg{y|ie}nge: #//

%N{a|â}ch #s{y|î}me / t{o|ô}de gewa{#nn|n} er ang#st #vnd w{a|â}n, #/

%Er for{ch|h}te, / daz #s{i|î}n va{d|t}er wi{dd|d}er w{o^:|o}lde er#st{a|â}n. #/

%Die #sorge / {y|i}n {tz|t}wan{g|c}, daz er z{u|uo} r{a|â}{d|t}e m{u^o|uo}#ste g{a|â}n. #/

%D{a|â} / riet man {y|i}m z{u|e}hant, daz er dr{u|iu}hundert / g{y|î}re f{y|ie}nge. #/

die hie{ß|z} er {y|i}m #jn gan{tz|z}er / #sch{o|ô}ne dar br{e|i}ngen. #/

{%He|er} gr{u^o|uo}p den va{d|t}er / wi{dd|d}er {#v|û}{ß|z}, als man {y|i}m riet. #/

%Als {y|i}n der // #vngetr{uw|iuw}e r{a|â}{d|t} des #vnder#schiet, #/

%Wol an / dr{u|iu}hundert #st{o^:|ü}cke er #s{y|î}nen va{d|t}er #schriet. #/ /

{y|ie}g{|e}l{i|î}chem g{y|î}er gap er {ey|ei}n{s|z}·, d{a|â}hin lie{ß|z} er / #sie #swingen. ►cf|◄

h Reg/BriefW/94r 1

I	h Reg/BriefW/94r 1 = RSM ¹Regb/1/100d

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 109, fol. 94r

[rub Aber {ai|ei}n{#s|z} #jn der brie{ff|f}<<w{ey|î}{#s#s|s} rub] /

{Ai|Ei}n r{ei|î}cher me{ch|h}t{i|e}{g|c} k►y|ü◄n{i|e}{g|c}, daz wa#s hie befor, #/ /

in der ge#schri{ff|f}t gene#nnt Nabuchadonna#sor. #/

d{a|â} der / #selb #star{b|p}, d{a|â} ar{b|p}t #s{ei|î}n k►y|ü◄ni{gk|c}l{i|î}ch ge#spor #/ [[3 i¬ar{b|p}t~i rückumlautendes Prät. von i¬erben~i swV. (Le I, Sp. 612).]]

{ai|ei}n %bahta-/#ser, #/ der wa#s #s{ei|î}n #sun. #/ n►u^:|u◄{n|} h{o^:|œ}rt, wie e{#s|z} d{a|â} / gienge: /

%D#er ku^:n{g|c} n{a|â}ch #s{ei|î}ne#s va{tt|t}er#s t{o|ô}de, #s{o|u}nder w{a|â}{#nn|n}, #/

er / h{o|ô}rte, da{#s|z} #s{ei|î}n va{tt|t}er wid#er #solt er<<#st{a|â}{#nn|n}. #/

de#s ha^:tt er / #sorg #v{nn|n}d hie{#s#s|z} #s{ei|î}n vol{ck|c} z{w|uo} r{a|â}{tt|t}e g{a|â}{#nn|n}. #/

er war{d|t} / z{w|uo} r{a|â}{tt|t}, da{#s|z} ma#n im {p|b}ald #/ dr{ew|iu} hundert g{ei|î}re#n / fienge. //

%Die hie{#s#s|z} er v{a|â}{ch|h}e#n #v{nn|n}d a{ll|l} v►i|ü◄r in br►u^:|i◄nge#n.

er gr{►u^:|u◄|uo}{b|p} #s{ei|î}n / va{tt|t}er {au|û}{#s#s|z}, al#s ma#n {y|i}m r{y|i}e{tt|t} #/

#vnd in d#er #vngetr{ew|iuw}e r{a|â}{tt|t} ald{a|â} / be#schie{d|t}; #/

z{w|uo} dr{ew|iu} hundert #stucke{n►#n|n◄|n} er #s{ei|î}ne#n va{tt|t}er #schrie{tt|t} #/ /

#v{nn|n}d war{ff|f} f►y|ü◄r ##ye##den g{ey|î}re#n {ai|ei}n #stu^:ck #/ #vnd hie{#s#s|z} #s{y|i} vo{nn|n} / #jm {#sch|s}winge#n. /

db₃ Reg/BriefW 1

I	db₃ Reg/BriefW 1 = HMS III 126.1; RSM ¹Regb/1/100c

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, Yd 7803.8, fol. 1r

[rub Ein h{u|ü}b#sch lie{d|t} vom ku^:n{i|e}{g|c} rub] / [rub Nabuchodono#sor· %Und i#st rub] / [rub %#Jn der brie{ff|f}w{ey|î}{#sz|s} {%Th|t}{o|ô}n· rub] /

#P {Ai|ei}n r{ei|î}cher m{a^:|e}{ch|h}t{i|e}{g|c} ku^:n{i|e}{g|c}, der was hie befor·,

in der ge#schri{ff|f}t gene{n|nn}t Nabuchodo=/no#sor·.

d{a|â} der #selb #star{b|p}, d{a|â} erbt #s{ei|î}n ku^:n{i|e}{k|c}l{i|î}ch ge#spor·,

{ai|ei}n Baltha#sar·, der was #s{ei|î}n #sun·. / nu{n|} h{o^e|œ}rt, wie e{s|z} d{a|â} gienge·: /

#P %Der ku^:n{i|e}{g|c} n{a|â}ch #s{ei|î}nes va{tt|t}ers t{o|ô}de, #sunder w{a|â}n·,

er h{o|ô}rte, da{s|z} #s{ei|î}n va{tt|t}er wider #solt / er#st{a|â}n·.

des het er #sorg· #vn#d hie{ß|z} #s{ei|î}n vol{ck|c} z{u^^|uo} r{a|â}te g{a|â}n·.

e{s|z} war{d|t} z{u^^|uo} r{a|â}t, da{s|z} man im {p|b}ald· / dr{ey|î} hundert g{ey|î}ren fienge·. /

#P %D{a|â} lie{ß|z} ers f{a|â}hen #vnd a{ll|l} fu^:r in {p|b}ringen·.

er gr{u^^|uo}{b|p} #s{ei|î}n va{tt|t}er {au|û}{ß|z}, als man im rie{dt|t}· /[[3 -12 Nebensatz auf den vorhergehenden (V. 11) und folgenden (V. 13) Hauptsatz beziehbar.]]

#vnd in der #vngetr{ew|iuw}en r{a|â}t a{ll|l}d{a|â} be#schie{d|t}·;

z{u^^|uo} dr{ey|î} hundert #stucken er #s{ei|î}ne#n vater #schrie{d|t} /

#vnd war{ff|f} fu^:r ##yeden g{ey|î}er {ai|ei}n #stuck· #vnd lie{ß|z} #s{y|i} von im {#schw|sw}ingen·. /

db₄ Reg/BriefW 1

I	db₄ Reg/BriefW 1 = HMS III 126.1; RSM ¹Regb/1/100e

Überlieferung: Basel, ÖB, Sar. 151 (22), fol. 2v

[rub Ein ander %Lie{d|t} #/ i{nn|n} der rub] // [rub brieffweiß des Regenbogen· rub] /

[ini E|3|]%#Jn r{ei|î}cher, me{ch|h}tiger %Ku^:n{i|e}{g|c}, der w►z|as◄ / hie be#uor, #/

in der ge#schri{ff|f}t genennet / Nabuchodono#sor. #/

d{a|â} d#er #selb ge#star{b|p}, / d{a|â} erbt #s{ei|î}n %Ku^:n{i|e}{g|c}l{i|î}ch ge#spor #/

%Ku^:n{i|e}{g|c} / Baltha#sar, der was #s{ei|î}n %S{o|u}n. #/ nu{n|} h{o^e|œ}r<t>, / wie e{s|z} nu{n|} gienge·: /

%Der %Ku^:n{i|e}{g|c} n{a|â}ch #s{ei|î}nes va{tt|t}ers t{o|ô}de, / #sunder w{o|â}n, #/

er h{o|ô}rte, da{s|z} #s{ei|î}n va{tt|t}er wider / #solt er#st{o|â}n. #/

des hett er #sorg #v{nn|n}d hie{ß|z} #s{ei|î}n / vol{ck|c} z{u^o|uo} r{ah|â}te g{o|â}n. #/

e{s|z} war{d|t} z{u^o|uo} r{ah|â}t, da{s|z} / man #jm bald #/ dr{ei|î} hundert g{ey|î}ren fienge·. /

%D{a|â} lie{ß|z} ers f{a|â}hen #vnd a{ll|l} f{u^i|ü}r #jn bringe#n. #/ /

er gr{u^o|uo}{b|p} #s{ei|î}n va{tt|t}er {au|û}{ß|z}, als man #jm rie{th|t} #/ /

#vnd in der #vngetr{ew|iuw}en r{ah|â}t ald{a|â} be#schi=/et; #/

z{u^o|uo} dr{ei|iu} hundert #stucken er #s{ei|î}nen va{tt|t}er / #schriet #/

#vnd war{ff|f} f{u^i|ü}r ##yede#n g{ey|î}r ein #stuck #/ /

#vnd lie{ß|z} #sie von #jm {#sch|s}wingen·. /

s₁ Namenl 9

II	s₁ Namenl 9 = RSM ¹Regb/1/540b

Überlieferung: Straßburg, National- und Universitätsbibl., ms. 1995, fol. 85v

[ini D|1|rub]{a|ô} n{o|u} Baltha#sar, / der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c}, z{u|uo} Babilonien #sa{ß|z}· [[3 i¬n{o|u}~i$ i¬nu~i (zur md. Senkung von /u/ > /o/ s. h¬25~hMhd. Gramm. §§ L 35, E 43, E 40, E 43).]][[3 i¬zu Babilonien~i ist als Präpositionalattribut auf i¬der k{o^^|ü}ni{g|c}~i wie auch als Adverbial auf das Prädikat i¬sa{ß|z}~i beziehbar.]]

#jn dem / %Palas·, mit gr{o|ô}{ß|z}em {u|ü}berm{u^o|uo}{d|t}e er a{ß|z}·; / [[1 Reimpunkt nach i¬Palas~i zur Auszeichnung des Binnenreims?]]

%Er hie{ß|z} in #schen{ck|k}en in der tempel· va{ß|z}·, /

die go{d|t}e geh{o|ô}rten z{u^:|uo}. #/ d{a|ô} {qw|qu}am {ey|ei}n hant / #vnd #schr{ey|ei}p mit golde: #/

›%Mane thethel fares.‹ / [[1 i¬thethel fares~i auf Rasur?]]der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} er#schra{ck|c} z{u|e}hant. #/

die #schri{ff|f}t / enk{u^:|u}nde {y|i}m {#v|û}{ß|z}gelegen d{a|â} n{y|ie}man{t|}. #/· /

%Sie wart z{u|uo} dem #proph{e|ê}ten Daniel ge#sant. #/· /

%Der #sagete {y|i}m d{ie|iu} wort, als e{ß|z} got #selbes / wolde:#/

›%Mane tethel·: d{y|î}ne tage #solle#nt k{u^:|ü}r{cz|z}e#n /

– #vnd {au|ou}ch d{y|î}n %R{y|î}ch #sal z{u^:|e}#st{o^:|œ}ret werden #s{o|ô} – #/ /

%Der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} von #Jndia· #vnd der vo#n Per#si{a|â}; /

die {cz|z}w{e|ê}ne k{o|ü}{#nn|n}ige #st{o^:|œ}rent Babiloni{a|â}·. /

%D{y|î}n gewalt, d{y|î}n h{o|ô}ch{ff|f}art, d{y|î}n {#v|ü}berm{u^o|uo}t #/[[1 vor i¬hochffart~i Rasur]] / m{u^o|uo}{ß|z} #st{u^:|ü}r{cz|z}en.‹ #/#/►cf|◄

s₁ Namenl 10

III

III	s₁ Namenl 10 = RSM ¹Regb/1/540b

Überlieferung: Straßburg, National- und Universitätsbibl., ms. 1995, fol. 85v

[ini D|1|rub]es {d|t}ages, d{a|â} d{ie|iu} / hant dar #schr{ey|ei}p mit golde {c|k}l{a|â}r #/

z{u|uo} %ba-/bylonie, zw{e|ê}ne k{o|ü}{#nn|n}{i|e}ge qw{a|â}me#n dar #/

des / na{ch|h}tes #vnd er#sl{u^o|uo}gen k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} %baltha#sar. #/ /

%D_az|er_ {ey|ei}ne wa{z|s} Darius, der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} vo#n %{y|i}ndia / genennet, #/

%Der %Ander A#s#swerus, der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} // d{a|â} von Per#si{a|â}. #/

die {cz|z}w{e|ê}ne k{o|ü}{#nn|n}{i|e}ge #st{o|ô}rten / %babyl{o|ô}ni{a|â}·.

%Su{ß|s} nam k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c} %baltha#sar / #s{i|î}n ende d{a|â}·

durch #s{i|î}nen gr{o|ô}{ß|z}e#n {#v|ü}berm{u^e|uo}t. #/ / {y|i}r herren, da{s|z} erkennet: #//

%Ni{ch|h}t fre{ff|v}elt / wi{dd|d}er alme{ch|h}t{i|e}ge hende. #/

der k{o|ü}{#nn|n}{i|e}{g|c}, der / {u|ü}ber alle k{o|ü}{#nn|n}{i|e}ge h{a|â}t gewalt, #/

der h{a|â}t / vil #schiere dar{cz|z}{u|uo} gehaben #vnd ge#stalt: / [[3 i¬gehaben #vnd ge#stalt~i$ Es handelt sich wohl um Substantive: i¬gehabe~i ›Benehmen, Haltung‹ (Lexer I, 783; FnhdW VI, Sp. 534); i¬gestalt~i ›Grund, Ursache; Ziel, Absicht‹ (FnhdW VI, Sp. 1598f.). Der Form nach möglich scheinen auch Partizipien, zumindest von i¬stellen zu~i ›nach etw. streben, trachten, auf etw. aus sein‹ (FnhdW XI, Sp. 340f.); i¬haben zu~i ist ohne Reflexivum oder Objekt jedoch nicht belegt.]]

wie vil da{s|z} #vnre{ch|h}t wert, #// doch ver<<g{a|â}t / e{ß|z}· {y|i}n balt, #/ [[3 -13 Der Satz i¬doch ver<<g{a|â}t e{ß|z}· {y|i}n balt~i ist sowohl auf i¬unre{ch|h}t~i (V. 12) als auch auf i¬leben~i (V. 13) beziehbar (Konstruktion Apokoinu). Die folgende Präpositionalphrase ist grammatisch locker angeschlossen (i¬vergân~i mit i¬zuo~i ist nicht überliefert, s. Le III, Sp. 108f.).]]

{y|i}r leben, z{u|uo} {ey|ei}me #s{u|û}ren·, / gr{y|i}mmen, bitterl{i|î}chen ende#//.

h Reg/BriefW/94r 2

II	h Reg/BriefW/94r 2 = RSM ¹Regb/1/100d

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 109, fol. 94v

%e{#s|z} {o^:|e}rbet man{i|e}{g|c} ma#n noch #s{ei|î}ne#s va{tt|t}er#s lan{d|t}; #/

{ee|ê} er in wider / l{o|ô}#ste von de#s t{o|ô}de#s {p|b}an{d|t}, #/

er #schrie{tt|t} in {ee|ê} z{►u^:|u◄|uo} ►·m[ho o ho]·|t{au|û}#sen{d|t}◄ #stu^:cke#n #/ / mit der han{dt|t}. #/

mo^:{ch|h}t er ni{|h}t #s{o|ô} vil g{ey|î}re#n h{a|â}n, #/ / er wu^:r{ff|f} {y|i}n vu^:r die {th|t}iere. /

{ee|ê} menge##r hie{#s#s|z} #s{ei|î}n va{tt|t}e##r z{►u^:|u◄|uo} dem lebe#n kume#n, #/

darvo#n / {y|i}m wurd #s{ei|î}n h{o|ô}{f|ch}fart wider #vmb gen{►u^:|u◄|o}{mm|m}e#n, #/

er lie{#s#s|z} / in noch vi{ll|l} {ee|ê} z{w|uo} t{au|û}#sen{d|t} #stucke#n dr►u^:|u◄{mm|m}e#n. / [[3 i¬drumen~i swv. ›in Stücke brechen, hauen, schlagen‹ (Le I, Sp. 472).]]

den junge#n t{►u^:|u◄|uo}{tt|t} #/ #s{o|ô} wo{ll|l} gewalt, #/ h{o|ô}{f|ch}fart #vnd ho{ff|f}l{i|î}ch ziere; /

%Dar mit #s{y|i} #jrer v{a|e}{tt|t}er gar verge{#s#s|zz}en{d|t}. #/

ku^:n{i|e}{g|c}, f►y|ü◄r#sten / l{ey|î}den{dt|t} durch #jre k_u|i_nd#er n{o|ô}{tt|t}, #/

bi{#s#s|z} #s{y|i} z{►w^:|u◄|uo} f►y|ü◄r#sten we##rdent. / da##rn{a|â}ch ligen{d|t}#s t{o|ô}{dt|t}: #/

e{#s|z} g{a|æ}b me#nger #vmb #s{ei|î}ne#n va{tt|t}er / ni{|h}t {ai|ei}n br{o|ô}{tt|t}. #/

ma#n vin{dt|t} w{e|ê}nig, #/ die va^:{tt|t}erl{i|î}ch #vnd / m{u^:|üe}{tt|t}erl{i|î}ch tr{ew|iuw} {au|û}{#s#s|z}<<me{#s#s|zz}en{d|t}. /

db₃ Reg/BriefW 2

II	db₃ Reg/BriefW 2 = RSM ¹Regb/1/100c

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, Yd 7803.8, fol. 1r

#P E{s|z} erbet man{i|e}{g|c} man noch #s{ei|î}nes va{tt|t}ers la{nn|n}{d|t}·;

{ee|ê} er in wider l{o^e|ô}#ste von des t{o|ô}des / {p|b}an{d|t}·,

er #schriet in {ee|ê} z{u^^|uo} t{au|û}#sent #stucken mit der han{d|t}·.

m{o^e|ö}{ch|h}t er ni{|h}t #s{o|ô} vil g{ey|î}ren h{a|â}n·, er / w{u|ü}r{ff|f} in fu^:r die {th|t}iere·. /

#P {%Ee|ê} m{e|a}nger lie{ß|z} #s{ei|î}n va{tt|t}er z{u^^|uo} dem leben ko{mm|m}en·,

dar von im w{u|ü}rd #s{ei|î}n h{o|ô}{f|ch}fart / wider #vmb geno{mm|m}en·,

er lie{ß|z} in noch z{u^^|uo} t{au|û}#sent #stucken dru{mm|m}en·. [[3 i¬drumen~i swv. ›in Stücke brechen, hauen, schlagen‹ (Le I, Sp. 472). Die Parallelüberlieferung hat die (md.) Nebenform i¬dromen~i oder setzt in V. 5 u. 6 i¬kummen~i und i¬genummen~i, sodass jeweils der Reim gewahrt bleibt.]]

den #iungen {th|t}{u^^|uo}t / #s{o|ô} wol gewalt·, h{o|ô}{f|ch}fart #vnd hofl{i|î}ch ziere·; /

#P %Darmit #s{y|i} irer v{a^:|e}{tt|t}er gar verge{#s#s|zz}ent·.

ku^:n{i|e}{g|c}, fu^:r#sten l{ey|î}den{dt|t} durch ire kinder n{o|ô}t·, /

bi{ß|z} #s{y|i} z{u^^|uo} fu^:r#sten werdent. darn{a|â}ch ligen{d|t}s t{o|ô}{d|t}·:

e{s|z} g{a^:|æ}b m{e|a}nger #vmb #s{ei|î}nen va{tt|t}er ni{|h}t / {ai|ei}n {p|b}r{o|ô}t·.

man fin{dt|t} w{e|ê}nig, die v{a^:|e}{tt|t}erl{i|î}ch #vnd m{u^^|üe}{tt|t}erl{i|î}ch tr{eu|iuw} {au|û}{ß|z}me{#s#s|zz}en{dt|t}·. /

db₄ Reg/BriefW 2

II	db₄ Reg/BriefW 2 = RSM ¹Regb/1/100e

Überlieferung: Basel, ÖB, Sar. 151 (22), fol. 3r

E{s|z} erbet man{i|e}{g|c} man noch #s{ei|î}nes va{t=/t|t}ers lan{d|t}; #/

{eh|ê} er #jn wider l{o^e|ô}{ß|s}te {au|û}{ß|z} des t{o|ô}=//des ban{d|t}, #/

er #schriet #jn {eh|ê} z{u^o|uo} t{au|û}#sent #stucke#n / mit der han{dt|t}. #/

m{o^e|ö}{ch|h}t er ni{|h}t #s{o|ô} vil g{ey|î}ren / h{a|â}n, #/ er wu^:r{ff|f} #jn f{u^i|ü}r die {th|t}iere·. /

{%Eh|ê} mancher lie{ß|z} #s{ei|î}n va{tt|t}er z{u^o|uo} dem le=/ben ku{m#m|m}en, #/

dar#uon #jm wu^:rd #s{ei|î}n h{o|ô}{f|ch}fart / widerumb genu{m#m|m}en, #/

er lie{ß|z} {eh|ê} #jn noch z{u^o|uo} / t{au|û}#sent #stucken trum#men. #/ [[3 i¬drumen~i swv. ›in Stücke brechen, hauen, schlagen‹ (Le I, Sp. 472).]]

den jungen {th|t}{u^o|uo}t / #s{o|ô} wol gewalt, #/ h{o|ô}{f|ch}fart #vnd ho{ff|f}l{i|î}ch ziere·; /

%Darmit #sie {#jh|i}rer ve{tt|t}er gar verge{#s#s|zz}ent. #/ /

%Ku^:n{i|e}{g|c}, f{u^i|ü}r#sten l{ei|î}de#n durch #jre kinder n{o|ô}t, #/ /

bi{ß|z} #sie z{u^o|uo} f{u^i|ü}r#sten werden. darn{a|â}ch ligen{d|t}s / t{o|ô}{dt|t}: #/

e{s|z} g{e|æ}b mancher #vmb #s{ei|î}nen va{tt|t}er / ni{|h}t ein br{o|ô}{dt|t}. #/

man fin{dt|t} w{e|ê}nig, die ve{tt|t}er=/l{i|î}ch #/ #vnd m{u^e|üe}terl{i|î}ch tr{ew|iuw} me{#s#s|zz}ent·. /

h Reg/BriefW/94r 3

III

III	h Reg/BriefW/94r 3 = RSM ¹Regb/1/100d

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 109, fol. 94v

%geden{ck|k}en{dt|t}, edel f►y|ü◄r#sten h{o|ô}{ch|h}er lande w{ey|î}{tt|t}, #/

wa{#s|z} f►y|ü◄r#sten / vor {ew|iu}ch w{a|â}re{nd|n} oder wurden>>#s{ey|î}{tt|t}, #/

wa{#s|z} f►y|ü◄r#sten n{a|â}ch / {ew|iu}ch k{u^:|u}{mp|m}t. e{#s|z} k{o|u}{mm|m}et noch d{y|iu} z{ey|î}{tt|t}, #/

da{#s|z} mit #so^:{ll|l}ich / f►y|ü◄r#ste{n►#n|n◄|n} {ew|iuwe}r lan{d|t} alle be#s{o^:|e}tzet wer##den. /

er#st{e|üe}nde{nd|t} #jr dan wider {au|û}{ff|f} z{►w^:|u◄|uo} {ew|iuw}{re|er}#m leben #/

#vnd / hie{#s#s|z}e{nd|t} {ew|iu}ch {ew|iuwe}r l{e►y|u◄|iu}{tt|t} #vnd lan{d|t} dan►#n|n◄ wider / gebe{n►#n|n◄|n}, #/

#s{y|i} lie{#s#s|z}e{nd|n} {ew|iu}ch {ee|ê} {e|ê}wi{gc|c}l{i|î}ch in arm{►u^:|u◄|uo}{tt|t} #streben, #/ /

{ee|ê} da{#s|z} #s{y|i} {ew|iu}ch g{e|æ}be{nd|n} ein dor{ff|f} #/ {au|û}{ff|f} aller w{ey|î}{tt|t}e#n / erden. //

e{#s|z} w{a|â}re{nd|n} [del vor del] {au|ou}ch f►y|ü◄r#sten in {ew|iuw}{re|er}#n landen, #/

die / mit gewal{dt|t} gerengniert h{a|â}n{d|t} bi{#s#s|z} an #jr en{dt|d}; #/ /

er#st{u|üe}nde{nt|n} #s{y|i}, vo#n #vn{#s#s|s} wurde{nd|n} #s{y|i} ni{|h}t erken{dt|t}; #/ /

e[mut r mut][ins {#s|z} ins][[1 i¬e#s~i$ i¬#s~i aus i¬r~i gebessert]] wurd in von #v{nn|n}{#s#s|s} k{au|û}#m {ai|ei}n halbe{#s|z} br{o|ô}{tt|t} ge#sen{dt|t}. #/ /

dara#n geden{ck|k}t, die w{ey|î}{ll|l} #jr l{o^:|e}{p|b}t, #/ #vnd h{u^:|üe}{tt|t}en{dt|t} / {ew|iu}ch vor #schande{n►#n|n◄|n}.

[rub ame{n►#n|n◄|n}. rub]

db₃ Reg/BriefW 3

III

III	db₃ Reg/BriefW 3 = RSM ¹Regb/1/100c

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, Yd 7803.8, fol. 1r

#P Geden{ck|k}ent, edel fu^:r#sten h{o|ô}her lande w{ey|î}t·,

wa{s|z} fu^:r#sten vor {eu|iu}ch w{a|â}re{ndt|n} oder wur/den #s{ey|î}t·,

wa{s|z} fu^:r#sten n{a|â}ch {eu|iu}ch k{o|u}{mp|m}t. e{s|z} k{o|u}{mm|m}et noch d{ie|iu} z{ei|î}t·,

da{s|z} mit #s{o^e|o}lich fu^:r#sten / {<e>u^:|iuw}er lan{d|t} alle be#setzet werden·. /

#P %Er#st{u^^|üe}nde{nt|t} ir dann wider {au|û}{ff|f} z{u^^|uo} {eu^:|iu}rem leben·

#vnd hie{#s#s|z}e{nt|t} {eu|iu}ch {eu^:|iuw}er l{ey|iu}t #vn#d lan{d|t} / dann wider geben·,

#s{y|i} lie{#s#s|z}e{nd|n} {eu|iu}ch {ee|ê} {e|ê}wi{gk|c}l{i|î}ch in arm{u^o|uo}t #streben·,

{ee|ê} da{s|z} #s{y|i}¦{eu|iu}ch g{a^:|æ}ben / ein dor{ff|f}· {au|û}{ff|f} aller w{ey|î}ten erden·. /

#P%E{s|z} w{a|â}ren {au|ou}ch fu^:r#sten in {eu^:|iu}ren landen·,

die mit gewalt gere{gn|g}iert h{a|â}n{d|t} bi{ß|z} an ir / en{dt|d}·;

er#st{u^o|üe}nde{nt|n} #s{y|i}, von #vns w{u|ü}rden #s{y|i} ni{|h}t erken{dt|t}·;

e{s|z} w{u|ü}rd in von #vns k{au|û}m {ai|ei}n hal/be{s|z} {p|b}r{o|ô}t ge#sen{dt|t}·.

daran geden{ck|k}t, die w{ei|î}l ir lebt·, #v_u|n_d h{u^^|üe}te{nd|t} {eu|iu}ch vor #schanden·.

db₄ Reg/BriefW 3

III

III	db₄ Reg/BriefW 3 = RSM ¹Regb/1/100e

Überlieferung: Basel, ÖB, Sar. 151 (22), fol. 3v

Geden{ck|k}en{dt|t}, edle %Fu^:r#sten h{o|ô}her lande / w{ei|î}t, #/

wa{s|z} %Fu^:r#sten vor {eu|iu}ch w{a|â}ren oder / wurden #s{ei|î}t, #/

wa{s|z} %Fu^:r#sten n{a|â}ch {eu|iu}ch ku{#mp|m}t. / e{s|z} ku{m#m|m}et noch die z{ei|î}t, #/

da{s|z} mit #solchen f{u^i|ü}r/#sten {au|ou}ch #/ {ew|iuw}r lan{d|t} be<<#setzet werden·. /

%Er#st{u^e|üe}nde{nt|t} #jr dann wider {au|û}{ff|f} z{u^o|uo} {ew|iuw}=//erm leben #/

#vnd hie{#s#s|z}e{nt|t} {eu|iu}ch {ew|iuw}r l{eu^:|iu}t[[1 i¬l{eu^:|iu}t~i offenbar beschädigte Type, sodass die ü-Striche wie i¬v~i aussehen]] #vnd / lan{d|t} dann wider geben, #/

#sie lie{#s#s|z}en {eu|iu}ch {eh|ê} / {e|ê}wi{g|c}l{i|î}ch in arm{u^o|uo}t #streben, #/

{eh|ê} da{s|z} #sie {eu|iu}ch / g{e|æ}ben ein dor{ff|f} #/ {au|û}{ff|f} aller w{ei|î}ten erden·. /

%E{s|z} w{a|â}ren {au|ou}ch %Fu^:r#sten in {ew|iuw}ern lan=/den, #/

die mit gewalt geregiert h{a|â}n{d|t} bi{ß|z} an / #jr end; #/

er#st{u^e|üe}nde{nt|n} #sie, von #vns wu^:rden #sie / ni{|h}t erkennt; #/

e{s|z} wu^:rd #jn von #vns k{au|û}m ein / halbe{s|z} br{o|ô}{dt|t} ge#sen{dt|t}. #/

daran geden{ck|k}t, die=/w{ei|î}l {ih|i}r lebt, #/

#v{nn|n}d h{u^e|üe}ten_|t_ {eu|iu}ch vor #schan=/den·. /

Kommentar

Überlieferung: Str. I des Bars entspricht D Namenl₂ 17, Str. II und III werden ihr in s₁ in Abweichung von der in D erstmals greifbaren Überlieferung hinzugefügt: »offensichtlich eine sekundäre Bildung« (Schanze, S. 83).

Form: Tonkommentar und dessen textspezifische Erläuterungen

Inhalt: Str. I handelt davon, dass Belsazar seinen Vater Nebukadnezar ausgraben, zerstückeln und zerstreuen lässt. Lediglich über die Figur des Belsazar ist sie mit der Geschichte vom Menetekel an der Wand und der Tötung des Königs durch Darius verbunden, die die Str. II und III im Anschluss an Dn 5 erzählen.

Manuel Braun