LDM -- Strophensynopse

›Hebet sydus leti visus‹

M als neue Leitversion

A als neue Leitversion

C als neue Leitversion

S als neue Leitversion

M Namenl/68r 1

M Namenl/68r 1 = CB 169,1

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 68r

[rub #Vnde #supra· rub] /[[4-8 ›Wie oben: / Stumpf ist der Stern des fröhlichen Blickes / im Nebel des Herzens, / lau ist meines Mundes Lachen. / Frei von Jubel, / trauere ich mit Recht: / Denn verborgen ist das Nahe, / wovon blüht des Herzens Stärke / und ich völlig abhänge.‹]]

[ini H|3|rot]%E%B%E%T %Sydus #binnenr leti #ui#su#s

cordi#s nubilo#,,

tepet / ori#s mei ri#su#s. [[2 -4 alternative Interpunktion: i¬tepet oris mei risus / carens iubilo; / iure mereo~i CB/HS]]

caren#s iubilo#,

iure mereo#,:

[[3-8 Ehrenthal erwägt zwei alternative Konjekturen: i¬occultatur nam propinqua cordis, virgo florens, in qua totus hereo~i sowie i¬occultatur nam propinqua, cordis virga florens, in qua totus hereo~i (vgl. {Ehrenthal 1891 # 1443}, S. 5, Anm. 14).]]occultat##ur / nam #propinqua,

cordi#s #uigor floret in>>qua, [[3 Der Relativsatz kann nach oben und unten gezogen werden (vgl. CB/V). Möglich ist aber auch Interpunktion (Semikolon) nach i¬in qua~i (vgl. CB/HS). »Dann müsste 1,8 übersetzt werden: ›Ich bin völlig ratlos.‹« (CB/V).]]

totu#s hereo·. / [[1 i¬hereo~i$ i¬he~i auf Rasur]]

M Namenl/68r 2

M Namenl/68r 2 = CB 169,2

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 68r

[ini I|1|rot]n %amor[mut e mut][ins i ins]s hec chorea#, [[1 i¬amoris~i$ i¬i~i aus i¬e~i gebessert]][[4-8 ›In des Amor Reigentanze / alle überstrahlt sie, / deren Namen von des Phoebus / Licht erstrahlt / und als Spiegel / dient der Erde; jene verehr' ich, / diese will ich mit einem Nicken nur / in diesem Zeitalter.‹]]

cuncti#s prenitet,

cuiu#s nomen[[2 i¬nomen~i$ i¬lumen~i CB/HS]][[3 i¬nomen~i$ hier in der Bedeutung ›Person‹ (vgl. CB/V, {Du Cange 1885 # 1387}, V, Sp. 603b). CB/HS konjiziert zu i¬lumen~i mit Hinweis auf Ovid, Metamorphosen IV, 347ff.: i¬flagrant quoque lumina nymphae, non aliter quam cum puro nitidissimus orbe opposita speculi referitur imagine Phoebus~i ({Tarrant 2004 # 1394}, S. 106). Argumente dagegen bei {Dronke 1984 # 1495}, S. 270f., Anm. 57.]] [exp1 [del1 hec chore del1] exp1]>>a _[ho2 e#st ho2]|_ %ph##e-/bea[[1 =; i¬hec chore~i quer durchgestrichen und expungiert (wohl von hh¬2~h); kh¬1~h übersah vermutlich, dass i¬a~i nicht getilgt wurde, und ergänzte i¬e#st~i über der Zeile; Konjektur mit CB/HS, CB/V]]

luce¦renitet

#et #pro #speculo

#ser#uit #solo#,;#binnenr[[3 i¬solo~i$ »doch wohl = i¬terre~i« (CB/HS). Oder eher i¬soli~i (vgl. CB/HS)?]] illam colo, [[2 -7 i¬illam uolo, / eam colo~i CB/V]]

eam #uolo #binnenr nu-/tu #solo

in hoc #seculo·.

M Namenl/68r 3

III

M Namenl/68r 3 = CB 169,3

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 68r

[ini T|1|rot]empu#s queror tam di#vrne[[4-8 ›Die Zeit beklag' ich in Einsamkeit, / die so täglich, (?) / zu der/weswegen (?) ich stahl mit der brauchbaren / Kraft der Nacht / die Küsse des Mundes, / wovon Zimt träufelt / und das Herzenshaus zerklüftet wird / von süßer Cassia.‹]][[3-4 »kaum verständlich; aber wo und wie zu bessern?« (CB/HS)]][[2 i¬tam~i$ i¬iam~i CB/V]][[3-2 i¬diurne solitudinis~i steht parallel zu i¬nocturne aptitudinis~i, doch wird man das i¬vi~i schwerlich gedanklich vorwegnehmen können. Eine Besserung von i¬tam~i zu i¬vi~i ist verlockend. i¬diurne solitudinis~i auf i¬tempus~i zu beziehen, stört den Sinn (vgl. die Anm. zu V. 3). Möglicherweise ist es Genitivus qualitatis zum Subjekt, das dem Verb implizit ist (siehe {Kühner/Stegmann 1912/14 # 4113}, 1, § 86 [S. 457]), also etwa: ›ich in so (all)täglicher Einsamkeit; ich, der ich tagtäglich so einsam bin‹.]]

#solitudini#s, /

quo[[2 i¬qui~i CB/V]] furabar #ui¦nocturne [[1 i¬ui¦nocturne~i$ i¬i~i-Strich von kh¬1~h, Trennungszeichen wohl von hh¬2~h selbst; ursprünglich i¬#ui~i oder i¬iu~i?]][[3 Nimmt man i¬tempus solitudinis~i zusammen, ist das i¬quo~i paradox: Wer alleine ist, kann keine Küsse tauschen; daher die Konjektur bei CB/V. Kann i¬diurne~i für i¬diuturne~i stehen? Dann ergäbe sich folgende Möglichkeit der Übersetzung von i¬quo~i: »ich trauere der Zeit nach, da wir solange (miteinander) allein waren, da ich mit der Hilfe nächtlicher Gelegenheit ihre Küsse stahl« ({Bernt 1979 # 1390}, S. 944). Weitere Vorschläge: i¬quod~i? i¬qua~i? (vgl. CB/HS). Oder ist i¬quo~i als lässiger kausaler Anschluss (›weswegen‹; {Georges 1918 # 1382}, Sp. 2177) zu retten, wenn man von einem (nur schwach angedeuteten) Gegensatz von Tag und Nacht ausgeht? Auch die Deutung als Frage wäre möglich: Punkt nach V. 2, Fragezeichen am Strophenende: ›Wozu ...?‹ Versteht man freilich i¬tam diurne solitudinis~i als kühnen Genitivus qualitatis zum (impliziten) i¬ego~i, ist i¬quo~i simpel: In Einsamkeit beklagt das Ich die Zeit, zu der ... Die ganze Strophe ist ein Rätsel.]]

aptitudini#s#,

ori#s ba#sia,

a>>quo #stillat / cynamomum

#et rimatur cord[mut <u> mut][ins i#s ins] domum[[1 i¬cord[mut <u> mut][ins i#s ins]~i$ i¬i#s~i aus i¬u~i gebessert?]]

dulci#s ca#s#sia·.[[3 i¬ca#s#sia~i bezeichnet Verschiedenes, darunter die Holz- oder Zimtkassie sowie die Röhrenkassie, poetisch überhaupt etwas Wohlriechendes, konkret den Seidelbast (MLW 2, Sp. 326f., wo die Stelle unter letzterem verbucht ist). Das Wort scheint sich in der Dichtung verselbständigt zu haben und ist kaum präzise zu übersetzen.]]

M Namenl/68r 4

M Namenl/68r 4 = CB 169,4

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 68r

[[4-8 ›Jene schwindet (?), doch entbehrt sie / der Hoffnung auf Trost: / Die Jugendblüte verdorrt. / Ein Einschnitt (eine Unterbrechung) / solchen Ausmaßes / werde aufgehoben, auf dass sichere / Rechte verbürge den Verbundenen / diese Trennung!‹]][ini T|1|rot]abet[[3 i¬tābēre~i ›schmelzen; schwinden, an Kraft verlieren‹ ({Georges 1918 # 1382}, Sp. 3000). Ist sie krank? Liebeskrank?]] / illa, tamen caret[[3 i¬tamen~i$ CB/HS und CB/V setzen Komma danach, was syntaktisch schlecht in den Vers passt (vgl. CB/HS). Worin der Gegensatz besteht, ist so oder so dunkel. Vermag er sie nicht zu trösten, weil er fern ist (vgl. I,6 und IV,4–8)? Weil sie sich oder ihn fernhält?]]

#spe_#s|_ #solacii·:[[1 =; Konjektur mit CB/HS, CB/V]]

iu#uenili#s flos exaret.[[3 i¬exaret~i hier wohl für i¬exarescit~i, möglicherweise analog zu i¬tabet~i (V. 1)/i¬tabescit~i. Für i¬exareo~i bietet das MLW 4, Sp. 1485 neben diesem nur noch einen weiteren Beleg.]]

tanti #spacii· /

interci#sio

[[3-8 enthalten »Termini des Privatrechts: [...] lange dauernde Unterbrechung der Besitzausübung (normalerweise 30 Jahre)« ließ das Besitzrecht erlöschen. Dem Sinn nach: Die Trennung der Liebenden besteht subjektiv bereits so lange, dass der Verlust des Besitzrechts droht. Um die Verbindung nicht zu gefährden, soll die Zeit der Trennung annulliert, der Besitzanspruch dadurch bekräftigt werden (vgl. CB/V). »Though the passage alludes to elements of property law, the direct assertion made is that the deplorable state of separation should cease to be, and indeed should lead to inalienable rights for lovers« ({Heinen # 606}, S. 12).]]annulletur, ut #secura

adiuncti#ui#s pre#stet iura

hec / di#ui#sio·!

M Namenl/68r 5

M Namenl/68r 5 = L 51,37; CB 169a

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 68r

[ini R|1|rot]{o|ô}ter munt, wie du dich #swache#st·!

l{a|â} d{i|î}n lach{i|e}n #s{i|î}n·. /

#scheme dich, #swenne du #s{o|ô} lache#st·

n{a|â}ch deme #schaden d{i|î}n·. /

de#st nih#ins[ho t ho] wolget{a|â}n·.

{o|ô}w{i|î} #s{o|ô} ver[mut b mut][ins l ins]orne[mut <n> mut][ins r ins] #stunde[rad n· rad], [[1 i¬ver[mut b mut][ins l ins]orne[mut n mut][ins r ins]~i$ i¬l~i gebessert aus i¬b~i (Rasur); i¬r~i am Wortende gebessert (Rasur), wohl aus i¬n~i]]

#sol von minne[rad ch rad]-/{ch|c}l{i|î}chen munde [[3 i¬von minne{ch|c}l{i|î}chen munde~i$ zum schwach flektierten Adjektiv nach Präposition siehe Grimm, Dt. Gramm. IV, S. 669.]]

#s[mut <u> mut][ins o ins]lich unminne erg{a|â}n·! / [[1 i¬#solich~i$ i¬o~i gebessert (aus i¬u~i?)]]

C Wa 182 (178 [184])

C Wa 182 (178 [184]) = CB 169a; L 51,37

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132vb

[ini R|2|rot]{o|ô}ter m#vnt, wie d#v dich #swache#st#·! / [[1 i¬[ini R|2|rot]~i$ rechter Teil auf Rasur (CB/HS: urspr. i¬N~i?)]]

l{a|â} d{i|î}n lachen #s{i|î}n·.

#scham dich, da{#s|z}_t|_ d#v / mich an lache#st·

n{a|â}ch dem #schaden m{i|î}n##·. /

i#st d#c wol get{a|â}n·?

{o|ô}w{e|ê} #s{o|ô} v#erlorner #stunde·, / [[3 -8 Statt als Konditionalsatz lässt sich V. 7f. auch als eigenständiger Fragesatz auffassen: i¬{o|ô}w{e|ê} #s{o|ô} v#erlorner #stunde·! #sol von minne{k|c}l{i|î}chem m#vnde #solhe #vnminne erg{a|â}n·?~i]]

#sol von minne{k|c}l{i|î}chem m#vnde

#sol{h|ch}e #vn-/%Minne [exp [del gan del] exp] erg{a|â}n·. /[[1i¬#solhe~i$ i¬l~i mit Ansatz zu i¬h~i?]]

M Namenl/61r/2 1

M Namenl/61r/2 1 = CB 151,1

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61r

[rub I%T%E%M· rub] /[[4-8 ›Desgleichen: / Es grünen die Wiesen, von Winters / Wut gereinigt, / Blumengaben, der Welt willkommen, / lachen im Antlitz. / Von der Sonne Strahl / glänzen sie, werden weiß und rot und strahlen, / des Frühlings Bräuche und Rechte werden sie auftun / mit buntem Sprießen.‹]]

[ini V|3|rot]%I%R%E%N%T / %Prata #binnenr hiemata [[1 -8 neumiert]]

ter#sa rabie·,

flo#rum data #binnenr mundo grata· [[3-4 Die Syntax ist fließend: i¬data~i kann attributiv mit i¬prata~i verbunden oder substantivisch verstanden, i¬mundo~i zu i¬data~i und/oder i¬grata~i gestellt, i¬florum~i auf i¬data~i (wenn substantiviert) oder i¬facie~i bezogen werden.]]

ri-/dent facie·.

#soli#s radio

nitent, al_g|b_ent[[1 =; Konjektur mit CB/V, CB/HS]], #binnenr rubent, candent, / [[3 Das handschriftliche i¬algent~i (von i¬algēre~i, ›frieren, kalt werden‹, MLW I, Sp. 445) ist wenig wahrscheinlich, es sei denn, man versteht es ganz aus dem Gegensatz zu i¬candent~i (von i¬candēre~i, ›weiß schimmern, glänzen‹, aber auch ›glühen‹, MLW II, Sp. 155) heraus.]]

#ueri#s ritu#s iura pandent[[3 i¬pandent~i$ Das Futur ist rätselhaft, aber durch Reim geschützt (vgl. CB/HS).]]

ortu #uario·.

M Namenl/61r/2 2

M Namenl/61r/2 2 = CB 151,2

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61r

[ini A|1|rot]#ue#s dulci melodia[[1-8 neumiert]][[4-8 ›Die Vögel tönen mit süßer / Melodie schwatzhaft, / auf jeder Straße, mit pflichttreuem Sange / fliegen sie emsig, / und im Wald sind / Laubwerk, Blumen und Düfte. / Es entbrennen die Jüngeren / in solcher Zeit.‹]][[3 Kein Binnenreim, daher wurde Verderbtheit des i¬dulci~i erwogen (CB/HS).]]

#so-/nant garrule,

omni #uia· #binnenr #uoce pia·

#uolant #sedule,

#et in nemore· /

fronde#s, flore#s #binnenr #et [rad h rad]odore#s

#sunt. arde#scunt iuniore#s

hoc in tem#pore·. /

M Namenl/61r/2 3

III

M Namenl/61r/2 3 = CB 151,3

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61r

[ini C|1|rot]ongregatur, #binnenr augmentatur[[4-8 ›Sich verbindet und es vermehrt sich / der Haufen der Jünglinge, / sich vereinigt und es freut sich / der Reigen der Mädchen; / und unter der Linde / zum Reigentanze der Venus / springt die Mutter, und zu demselben / ihre Tochter.‹]]

cetu#s iu#uenu#m·,

adunatur, #binnenr colle-/tatur

choru#s #uirginum;

#et #sub>>tilia

ad choreas #binnenr %#uenerea#s

#sa-//lit mater, in<<ter eas

#sua filia·.

M Namenl/61r/2 4

M Namenl/61r/2 4 = CB 151,4

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61v

[ini R|1|rot]e#stat[[2 i¬[ini R|1|rot]e#stat~i$ i¬Prestat~i CB/V]] una,[[4-8 ›Eine ist übrig, die durch Fortunas / Gabe ich verehre, / ein heller Mond, ein günstiger, / wegen der ich wund bin, / Seufzer gebend. / Auserkoren, einfach, richtig / ist sie in mein Herz gefahren, / Trauer wandelnd.‹]] #binnenr quam %fortuna

dante / #ueneror,

clarens luna, #binnenr opurtuna,

ob>>quam #uulneror

dans #su#spi-/ria.

pre=electa, #binnenr #simplex, recta

cordi meo e#st in#uecta

muta#n#s tri#stia. /

M Namenl/61r/2 5

M Namenl/61r/2 5 = CB 151,5

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61v

[ini Q|1|rot]uam dum cerno, #binnenr de>>#superno[[4-8 ›Diese wenn ich sehe, glaub' ich von oben / Kraft zu haben. / Alles veracht' ich, bis ich sie alleine / festhalten sehe. (?) / Diese, wünscht' ich, / dass mit Armen würde umfangen und umwunden / am glücklichen Ort im Geheimen – / wenn ich es erreichte.‹]]

puto #uigere·.[[2 i¬vergere~i CH/HS]]

cuncta #s#perno·, #binnenr donec / cerno[[1 i¬cerno~i$ i¬c~i auf Rasur, möglicherweise aus i¬t~i oder (so CB/HS) aus i¬#st~i gebessert]][[2 i¬cerno~i$ i¬sperno~i CB/HS]]

#solam tenere·.[[1 i¬tenere~i$ i¬t~i aus halb radiertem i¬u~i gebessert (i¬#uenere~i)]][[2 i¬tenere~i$ i¬Venere~i CB/HS]]

hanc de#sidero

ulni#s plecti #binnenr #et #subnecti [[3 -7 Gegenüber den anderen Strophen variiertes Reimschema mit zusätzlichem Binnenreim.]]

loco / leto #binnenr in>>#secreto,

#si contingero·.

A Leuth 43

A Leuth 43 = L 51,21

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 38v

[[1 Paragraphenzeichen am Rand (Liedbeginn)]][ini #V|1|rot]ns wil #schiere wol gelingen: /

wir #s#vln #s{i|î}n gemeit,

tanzen, lachen #vn#d #singen

{a|â}ne d{o|ö}rperheit·.

w{e|ê}, wer w{e|æ}/re #vnfr{o|ô}·, [[2 -8 Wa/Co: i¬We, wer wære unfrô? / sît diu vogellîn alsô schône / singent in ir besten dône, / tuon wir ouch alsô!~i ]][[3 -8 Alternativ lässt sich der Nebensatz in V. 6f. auf V. 8 beziehen, vgl. den Text bei Wa/Co.]]

#s{i|î}t d{ie|iu} vogell{i|î}n al#s{o|ô} #sch{o|ô}ne

#schallent mit ir be#sten d{o|ô}ne?

t{#v^o|uo}n / wir {o|ou}ch al#s{o|ô}·!

C Wa 180 (176 [182])

C Wa 180 (176 [182]) = L 51,21

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132va

[ini #V|2|rot]ns wil #schiere wol gelinge#n·:

wir #s#vln / #s{i|î}n gemeit·,

tanze#n, lache#n #vn#d #singe#n· /

{a|â}ne d{o^e|ö}rperheit·.

w{e|ê}, wer w{e|æ}re #vnfr{o|ô}·, [[2 -8 Wa/Co: i¬We, wer wære unfrô? / sît diu vogellîn alsô schône / singent in ir besten dône, / tuon wir ouch alsô!~i ]][[3 -8 Alternativ lässt sich der Nebensatz in V. 6f. auf V. 8 beziehen, vgl. den Text bei Wa/Co.]]

#s{i|î}t / d{u^i|iu} vogell{i|î}n al#s{o|ô} #sch{o|ô}ne·

#singent in ir / be#sten d{o|ô}ne·?

t{#v^o|uo}n wir {o^v|ou}ch al#s{o|ô}#·!

A Leuth 44

A Leuth 44 = L 51,13

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 38v

[ini M|1|blau]#vg{i|e}t ir #sch{ow|ouw}en, waz dem meien

wunders i#st be#schert? /

#seht an pfaffen, #seht an leien,

wie daz allez vert·.

gr{o|ô}z i#st #s{i|î}n gewalt.

ine / weiz, obe er zo#vber k#vnne:

#swar er vert d#vr #s{i|î}ne wunne,

d{a|â}n i#st niemen / #Zalt·.

C Wa 179 (175 [181])

C Wa 179 (175 [181]) = L 51,13

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132va

[ini M|2|rot]#vget ir #sch{o^vw|ouw}e#n, wa{s|z} dem m{eig|ei}en· /

wunder#s i#st be#schert·?

#seht an pfaf-/fen, #seht an l{eig|ei}e#n·,

wie d#c alle{s|z} vert·.

gr{o|ô}{#s|z} / i#st #s{i|î}n gewalt·.

in wei{s|z}, ob er z{o^v|ou}ber k#v#n-/ne·:

#swar er vert in #s{i|î}ner wu#nne·,

d{a|â}n i#st / nieman alt·.

M Namenl/61r/2 6

M Namenl/61r/2 6 = CB 151a; L 51,29

Überlieferung: München, BSB, Clm 4660, fol. 61v

[ini S|1|rot]{o|ô} wol>>dir, %meie, wie du #scheide#st / [[1 -3 (bis i¬wie~i) neumiert]][[1 Die Initiale i¬S~i wirkt eingezwängt, weshalb CB/HS erwägen, dass der Schreiber (wie er es öfter tut) mit kleinem Anfangsbuchstaben weitergeschrieben und das Eingangswort i¬{o|ô}~i statt i¬#s{o|ô}~i vorgesehen hat.]]

allez {a|â}ne haz·, [[1 i¬allez~i$ Schreibung des i¬z~i wohl von einem (im 11./12. Jh. gebräuchlichen) i¬h~i-förmigen i¬z~i der Vorlage übernommen (Beispiele bei {Schneider 1987 # 1574}, S. 72, 127)]]

wie wol du die bo#vme {c|k}l##eide#st

#vnd[exp e exp] die h##eide / baz·.

di#v h{a|â}t var{#u|w}e m{e|ê}.

›du bi#st {ch|k}ur{ç|z}er!‹ – ›i{h|ch} {p|b}in langer!‹

al#s{o|ô} #str{i|î}-/tent #si {u|û}f dem anger:

bl{u^o|uo}men #vn#d {ch|k}l{e|ê}·. /

A Leuth 45

III

A Leuth 45 = CB 151a; L 51,92

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 38v

[ini W|2|rot]ol dir, meie, wie d#v #scheides [[3 i¬scheides~i$ Die alte Endung -i¬s~i für die 2. Sg. Präs. bleibt neben der jüngeren Endung -i¬st~i geläufig, s. h¬25~hMhd. Gramm. § M 70, Anm. 6.]]

alle{s|z} {a|â}ne haz,

wie d#v walt #vn#d {ow|ouw}e / {c|k}leides [[3 i¬{c|k}leides~i$ s. Anm. zu V. 1.]]

#vn#d die heide baz·.[[1 Mit Hinweiszeichen markierte Umstellung: i¬#vn#d ⸍⸍heide die⸍⸍ baz~i]]

d{#v^i|iu} h{a|â}t varwe m{e|ê}.

›d#v bi#st k#vr{c|z}er!‹ – ›ich bin lang#er!‹ /

al#s{o|ô} #str{i|î}ten#s {#v|û}f dem anger:

bl{#v^o|uo}m#en #vn#d {c|k}l{e|ê}·.

C Wa 181 (177 [183])

III

C Wa 181 (177 [183]) = L 51,29

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132va

[ini W|2|rot]ol dir, m{eig|ei}e, wie d#v #scheide#st·

alle{s|z} / a^^ne ha{s|z}·,

wie wol d#v die bl{#v^o|uo}me#n [del #schei- del]/[del de#st del] kleide#st·

#vn#d die heide ba{#s|z}·.

d{#v^i|iu} h{a|â}t var-//we m{e|ê}·.

›d#v bi#st k#vrzer!‹ – ›ich bin langer·!‹ /

al#se #str{i|î}tent #si {#v|û}f de_n|m_ anger·:

bl{#v^o|uo}me#n #vn#d / #Zkl{e|ê}·.

C Wa 183 (179 [185])

C Wa 183 (179 [185]) = L 52,7

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132vb

[ini D|2|rot]a{s|z} mich, fr{ow|ouw}e, an fr{o^ei|öu}de#n irret##·,

d#c i#st / {u^iw|iuw}er l{i|î}p·.

an i#v iemer e{s|z} mir wirre[ho t ho]·, /

#vngen{e|æ}d{i|e}c w{i|î}{b|p}·.

w{a|â} nemt ir den m{#v^o|uo}t·?

ir / #s{i|î}t doch gen{a|â}den r{i|î}che·;

t{#v^o|uo}t ir mir #vnge-/n{e|æ}de{k|c}l{i|î}che·,

#s{o|ô} #sint ir¦niht g{u^o|uo}t·. /

S Namenl/22ra 5

S Namenl/22ra 5 = L 52,7-14 + L 50,11-12

Überlieferung: Den Haag / 's-Gravenhage, Koninklijke Bibliotheek, Cod. 128 E 2 , fol. 22rb

#P [ini W|1|]a{s|z} mich, vrouwe, an vr{u|öu}de#n {y|i}rr#z, /

%Da{s|z} {d|t}{u|uo}t w{e|æ}rel{i|î}ch {#v|iu}re l{ij|î}{b|p}. /

{%Ae|a}n {#v|iu}ch {ey|ei}ner {i|e}{s|z} mich w{y|i}rret, /

%Vil {o|u}ngen{e|æ}d{i|e}{ch|c} w{#jj|î}{b|p}. /

%W{a|â} nemt ir den m{u^o|uo}t? /

%J<{a|â}>, #s{ij|î}t ir doch gen{a|â}de#n r{ij|î}che. /

{%D|t}{u^o|uo}t ir {o|u}ngenende{l|cl}{i|î}che, /

%S{o|ô} {z|s}{ij|î}t ir dan ni{ch|h}t g{u^o|uo}t. /

<{%S|z}>art liebe vrouwe m{i|î}n, /

{%S|z}w{a|â}r ich #spriche: ich bin dir holt. /

%#Jch n{e|æ}me d{i|î}n gle{z|s}{i|î}n[[3 i¬glesîn~i Adj. ›aus Glas, gläsern‹ (Le I, Sp. 1032).]] vingerl{i|î}n[[3 i¬vingerlîn~i stN. ›Fingerring‹ (Le III, Sp. 356).]] /

%Vor {ey|ei}ner k{ey|ei}#serinne#n golt. /

A Leuth 46

A Leuth 46 = L 52,15

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 38v

[ini S|1|blau]cheidet, vr{ow|ouw}e, mich von #sor/gen,

liebet mir daz z{i|î}t·,

oder ich m{#v^o|uo}z vr{oi|öu}de borgen.

daz ir #s{e|æ}l{i|e}c #s{i|î}t!

m{#v^o|u}/g{i|e}t ir #vmbe #sehen?

ir vr{oi|öu}t al die welt gemeine.

m{o|ö}hte mir von {#v|iu}{ch|}[[3 i¬{#v|iu}{ch|}~i$ Die Akk.-Form i¬iuch~i tritt zuerst im Md., ab dem 14. Jh. in fast allen Landschaftssprachen neben oder an die Stelle der alten Dat.-Form i¬iu~i, vgl. h¬25~hMhd. Gramm. § M 40; Gramm. d. Fnhd. VII, § 7.3.]] / ein {c|k}leine

vr{oi|öu}del{i|î}n ge#sch{e|ê}n·?

C Wa 184 (180 [186])

C Wa 184 (180 [186]) = L 52,15

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 132vb

[ini S|2|rot]cheident, fr{ow|ouw}e, mich vo#n #sorgen#·,

lie-/bet mir die z{i|î}t#·,

oder ich m{#v^o|uo}{s|z} an¦fr{o^ei|öu}/den borgen#·.

d#c ir #s{e|æ}l{i|e}c #s{i|î}t·!

m#vget ir #vmbe / #sehen·?

#sich fr{o^ei|öu}t al d{#v^i|iu} welt gemeine·.

m{o^e|ö}h-/te mir ein vil kleine·

fr{o^ei|öu}del{i|î}n ge#schehe#n#·?

Kommentar

Überlieferung: in M. Die deutsche Strophe ist in C unter Walther von der Vogelweide überliefert. Es handelt sich um die vierte Strophe des sogenannten Mailieds, aus dem CB 151 bereits die dritte Strophe übernommen hatte.

Form (lateinische Strophen): 8 5' / 8 5' // 5' 8 8 5' ‖ ab ab cddc

Zusätzliche Binnenreime in I,1 (Assonanz) sowie II,6f. CB 151 hat dasselbe Schema, doch mit konsequenter durchgeführten Binnenreimen.

Form (deutsche Strophe): 4-a 3b / 4-a 3b // 3c 3-d 3-d 3c

Kanzonenstrophe.

Inhalt: Minneklage über die Trennung von der Geliebten, sprachlich an vielen Stellen dunkel. Das Lied spielt mit dem Kontrast von Nähe/Distanz und Freude/Trauer, die Bildlichkeit ist oft eine des Lichts. Die Erwähnung des Reigentanzes in II,1 stellt (neben den sprachlichen Charakteristika) die Verbindung zu den anderen Liedern der Hebet-sidus-Gruppe her (siehe den Kommentar zu CB 151). Str. III ist semantisch besonders schwierig: Dargestellt scheint nicht das Konzept höfischer Minne, das die Unerfüllbarkeit der Werbung voraussetzt; die Trauer des Sängers resultiert stattdessen aus der Trennung von seiner Geliebten (bei Tage? tagtäglich?) im Anschluss an vergangene nächtliche Stelldicheins. Die Trennung gilt als Verstoß gegen geltendes Recht (IV), beide leiden in ähnlicher Weise darunter. Was aber die Trennung begründet, ist eine offene Frage, die je nach Erwartungshorizont verschiedene Antwort findet: ein Nachhall des minnesangtypischen Gefälles zwischen Dame und Sänger? eine tageliedartige Situation? irgendwelche äußeren Umstände?

Die lateinischen Strophen und die deutsche sind unter anderem über das Motiv des Mundes verbunden (I,3; II,5–8; vgl. auch tabet in IV,1 zu swachest in V,1). Während aber der lachende Mund bei Walther die Unnahbarkeit der Minnedame symbolisiert, erinnert er in den lateinischen Strophen an die Freuden der Nacht. Heinens Deutung schärft den Kontrast zum schockierenden Moment: Der Hörer realisiere mit der deutschen Strophe überrascht, dass nicht die Gesellschaft die Trennung verursache, sondern die Zurückweisung der Dame (Heinen, S. 13).

Theresa Höf‌le / Florian Kragl