Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung

Kommentar

Überlieferung: Die drei Strophen sind unikal in C im Korpus des Wernher von Hohenberg überliefert.

Form: 6a 7-b / 6a 7-b // 5-c 5-c .5-c

Es liegen siebenversige Stollenstrophen vor. Auftakt in II,3.7.

Inhalt: Minneklage und Klage über die Ungerechtigkeit Gottes.

Von ihrem roten Mund – so rot, als hätte sie eine Rose gegessen – wurde die Minne des Sprechers entzündet (vgl. Str. I).

Doch Gott ist ungerecht: Derjenige, der es nicht wert ist, darf sie liebkosen, jenem, der für sie sterben will, bleibt sie fremd: was solt der tu̍vel uf das himilriche (II,7; vgl. Str. II)?

Den Platz dieses ›Teufels‹ möchte der Sprecher einnehmen; darum bittet er Gott und er fordert sein Publikum auf, in diese Bitte miteinzustimmen (vgl. Str. III).

Sandra Hofert

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 17.01.2024.

Gehört zur Anthologie: Minne- bzw. Werbelied


		C Hohenb 10 = SMS 2 6 IZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44rb
		I

		[ini W\|2\|rot]ol mich h{u^i\|iu}t #vnd iemer m{e\|ê}: ich #sach / ein w{i\|î}p, #/ [[1 Am rechten Rand: i¬ein and#er~i.]]
		der ir munt vo#n r{o^e\|œ}te bran / #sam ein f{u^i\|iu}r<<{i\|î}n zunder·.
		ir wol tr{u^i\|iu}tele{ch\|h}ter, / minne{k\|c}l{i\|î}cher l{i\|î}p·
		het mich in den k#vmber / br{a\|â}{ch\|h}t· vo#n der minne: ein wunder·!
		_wun/der\|_[[1=, Dittographie]] an ir #sch{o^e\|œ}ne h{a\|â}t got ni{\|h}t ver<<ge{#s#s\|zz}en·. /
		i#st e{s\|z} re{ch\|h}t als ich e{s\|z} h{a\|â}n geme{#s#s\|zz}en·,
		#s{o\|ô} h{a\|â}t / #si einen r{o\|ô}ten r{o\|ô}#sen[[3 i¬rôse~i hier swM.]] ge{#s#s\|zz}en·. /


		C Hohenb 11 = SMS 2 6 IIZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44rb
		II

		[ini S\|2\|rot]{o\|ô} i#st der eine, der des ni{\|h}t w{e\|æ}re wert·,
		_da{s\|z}\|_[[1=, Dittographie]] //[44va] da{s\|z} er l{e\|æ}g {#v\|û}f reinem #str{o^v\|ô}·: der tr{u^i\|iu}t[[3 i¬triuten~i swV. ›liebkosen‘ (vgl. Le II, Sp. 1519).]] ir w{i\|î}p/l{i\|î}ch bilde·! #/
		#s{o\|ô} i#st der ander, der des t{o\|ô}des d#vr / #si gert #/
		#vnd z{#v^o\|uo}_tz\|_ zallen mar#sen vert·: #/ de#m / m{u^o\|uo}{s\|z} #si we#sen wilde. #/[[3 i¬mar#sen~i$ »von i¬mars~i: ›Kriege‹??« (SMS); »i¬marse~i, Teufel« (SM).]]
		h{ey\|ei}{a\|â}! got, wie teil#st / #s{o\|ô} #vngel{i\|î}che? #/
		i#st er he{#s#s\|zz}{u^i\|e}l{i\|î}ch·,[[3 hsl. i¬he#s#su^ilich~i = i¬hezzeclîch~i.]] #/ #s{o\|ô} i#st #si min/ne{n\|}{k\|c}l{i\|î}che: #/
		was #solt der t{u^i\|iu}vel {#v\|û}f da{s\|z} himil/#Zr{i\|î}che·? /


		C Hohenb 12 = SMS 2 6 IIIZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44va
		III

		[ini H\|2\|rot]erre got, #vnd het ich vo#n dir / den gewalt, #/[[3 i¬gewalt~i hier stM.]]
		da{s\|z} ich m{o^e\|ö}{ch\|h}t ver#st{o\|ô}{#s/#s\|z}en in von der gr{o\|ô}{#s#s\|z}en wunne, #/
		%S{o\|ô} m{o^e\|ö}{ch\|h}t / ich in gan{tz\|z}en fr{o^ei\|öu}den werden alt. #/
		helfent / alle bitten mir got, da{s\|z} er{s\|z} mir_{s\|z}\|_ gun-/ne: #/
		da{s\|z} der #selbe t{u^i\|iu}vel wert gel{e^^\|e}tzet #/
		#vn#d / ich wert an #s{i\|î}ne #st{a\|â}t ge#s{e^^\|e}tzet, #/
		#s{o\|ô} bin ich / m{i\|î}s[[3 i¬m{i\|î}s~i = i¬mîns~i.]] leides wol {#v\|e}rg{e^^\|e}tzet·./


		C Hohenb 10 = SMS 2 6 IZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44rb
		I

		[ini W\|2\|rot]ol mich h{u^i\|iu}t #vnd iemer m{e\|ê}: ich #sach / ein w{i\|î}p, #/ [[1 Am rechten Rand: i¬ein and#er~i.]]
		der ir munt vo#n r{o^e\|œ}te bran / #sam ein f{u^i\|iu}r<<{i\|î}n zunder·.
		ir wol tr{u^i\|iu}tele{ch\|h}ter, / minne{k\|c}l{i\|î}cher l{i\|î}p·
		het mich in den k#vmber / br{a\|â}{ch\|h}t· vo#n der minne: ein wunder·!
		_wun/der\|_[[1=, Dittographie]] an ir #sch{o^e\|œ}ne h{a\|â}t got ni{\|h}t ver<<ge{#s#s\|zz}en·. /
		i#st e{s\|z} re{ch\|h}t als ich e{s\|z} h{a\|â}n geme{#s#s\|zz}en·,
		#s{o\|ô} h{a\|â}t / #si einen r{o\|ô}ten r{o\|ô}#sen[[3 i¬rôse~i hier swM.]] ge{#s#s\|zz}en·. /


		C Hohenb 11 = SMS 2 6 IIZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44rb
		II

		[ini S\|2\|rot]{o\|ô} i#st der eine, der des ni{\|h}t w{e\|æ}re wert·,
		_da{s\|z}\|_[[1=, Dittographie]] //[44va] da{s\|z} er l{e\|æ}g {#v\|û}f reinem #str{o^v\|ô}·: der tr{u^i\|iu}t[[3 i¬triuten~i swV. ›liebkosen‘ (vgl. Le II, Sp. 1519).]] ir w{i\|î}p/l{i\|î}ch bilde·! #/
		#s{o\|ô} i#st der ander, der des t{o\|ô}des d#vr / #si gert #/
		#vnd z{#v^o\|uo}_tz\|_ zallen mar#sen vert·: #/ de#m / m{u^o\|uo}{s\|z} #si we#sen wilde. #/[[3 i¬mar#sen~i$ »von i¬mars~i: ›Kriege‹??« (SMS); »i¬marse~i, Teufel« (SM).]]
		h{ey\|ei}{a\|â}! got, wie teil#st / #s{o\|ô} #vngel{i\|î}che? #/
		i#st er he{#s#s\|zz}{u^i\|e}l{i\|î}ch·,[[3 hsl. i¬he#s#su^ilich~i = i¬hezzeclîch~i.]] #/ #s{o\|ô} i#st #si min/ne{n\|}{k\|c}l{i\|î}che: #/
		was #solt der t{u^i\|iu}vel {#v\|û}f da{s\|z} himil/#Zr{i\|î}che·? /


		C Hohenb 12 = SMS 2 6 IIIZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 44va
		III

		[ini H\|2\|rot]erre got, #vnd het ich vo#n dir / den gewalt, #/[[3 i¬gewalt~i hier stM.]]
		da{s\|z} ich m{o^e\|ö}{ch\|h}t ver#st{o\|ô}{#s/#s\|z}en in von der gr{o\|ô}{#s#s\|z}en wunne, #/
		%S{o\|ô} m{o^e\|ö}{ch\|h}t / ich in gan{tz\|z}en fr{o^ei\|öu}den werden alt. #/
		helfent / alle bitten mir got, da{s\|z} er{s\|z} mir_{s\|z}\|_ gun-/ne: #/
		da{s\|z} der #selbe t{u^i\|iu}vel wert gel{e^^\|e}tzet #/
		#vn#d / ich wert an #s{i\|î}ne #st{a\|â}t ge#s{e^^\|e}tzet, #/
		#s{o\|ô} bin ich / m{i\|î}s[[3 i¬m{i\|î}s~i = i¬mîns~i.]] leides wol {#v\|e}rg{e^^\|e}tzet·./