Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung (Synopt. Schema)

B Hiltb 11 12
C Hiltb 43 44

Kommentar

Überlieferung: Das zweistrophige Lied ist in nahezu identischer Gestalt in B und C überliefert.

Form:

Str. I: .4a .4b / .4a .4b // .3-c .3-c .4d .4d .3e .4e

Str. II: 4a 4b / 4a 4b // .4c .4c 4-d 4-d 4e 4e

Obwohl die beiden Strophen dasselbe Reimschema aufweisen, sind insbesondere im Abgesang gravierende formale Differenzen (sowohl in der Verslänge als auch in den Kadenzen) festzustellen. Außerdem beginnen die Verse der ersten Strophe durchweg auftaktig, während der Auftakt der zweiten Strophe ungeregelt ist. Für die Annahme eines zusammenhängenden Lieds sprechen neben dem Reimschema der Inhalt der Strophen sowie die Initialen in C.

Inhalt: Lied der erfüllten Liebe, das die Gegenseitigkeit der Liebe in Freude wie Leid beschwört.

Justin Vollmann

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 22.09.2020.

Gehört zur Anthologie: Minne- bzw. Werbelied


		B Hiltb 11 = KLD 24 XII 1Zitieren
Weingartner Liederhandschrift (Stuttgart, LB, HB XIII 1), pag. 124
		I
C 43
		[ini V\|1\|blau]on #sorgen w{a\|â}nde ich led{i\|e}{g\|c} #s{i\|î}n·,
		d{o\|ô} mich d{#v^i\|iu} #sch{o^e\|œ}ne / al#vmbe vie·.
		geh{o^e\|œ}het wart da{s\|z} h#erze m{i\|î}n·,
		wan e{s\|z} / mir #sch##edel{i\|î}che[[2 i¬sæleclîche~i KLD]] ergie·. [[3 Der Vers passt nicht recht zum Rest; bei KLD ist dieser Widerspruch durch Konjektur (gegen beide Hss.) aufgelöst. Vermutlich ist ›seitdem‹ mitzudenken, wodurch eine Parallele zu den V. 5 u. 6 entstünde.]]
		d{o\|ô} was m{i\|î}n #sorge {c\|k}l{ai\|ei}ne·, /
		n#v h{a\|â}n ich m{e\|ê} danne {ai\|ei}ne·.
		ich f{#v^i\|ü}rhte, ir #s{i\|î} vil w{e\|ê} / n{a\|â}ch mir·,
		al#se m{i\|î}nem herzen i#st n{a\|â}ch ir·.
		da{s\|z} #sint[[1 i¬#sint~i$ i¬#s~i gebessert]] / zw{i\|î}valt{#v^i\|iu} l{ai\|ei}t·,
		die {#v^i\|u}n#ser b{ai\|ei}der herze tr{ai\|ei}t·. /


		B Hiltb 12 = KLD 24 XII 2Zitieren
Weingartner Liederhandschrift (Stuttgart, LB, HB XIII 1), pag. 124
		II
C 44
		[ini U\|1\|rot]nderw{i\|î}lent m{#v^o\|uo}{s\|z} ich tragen·
		von ged##enken #se-/nede l{ai\|ei}t·.
		al#se ich danne h{o^e\|œ}ren[[3 i¬h{o^e\|œ}ren~i: Im Westalem. begegnet vereinzelt auch bei swV. der I. Klasse die 1. Sg. Ind. Präs. mit i¬-en~i (h¬24~hMhd. Gram. § 256, Anm. 3).]] #sagen·
		von ir #s{o\|ô} / gr{o\|ô}{#s#s\|z}e werde{k\|ch}{ai\|ei}t·,[[???so?]]
		#s{o\|ô} wirde ich von dem m{##e\|æ}re fr{o\|ô}·. /
		#si t{##e\|æ}te {o^v\|ou}ch mir[[3 i¬mir~i ›bzgl. meiner Person‹.]][[???stimmt das? nötig?]] da{s\|z} #selbe al#s{o\|ô}·.
		h{o\|ô}rte #si von mir iht / g{#v^o\|uo}tes·,
		des #s{i\|î}n wir gel{i\|î}ches m{#v^o\|uo}tes·;
		#swa{s\|z} #si vr{o^e\|öu}t, / des vr{o^ew\|öuw}e ich mich·,
		#swa{s\|z} mich fr{o^e\|öu}t, des fr{o^e\|öu}t #si / #Z#sich·. / [[??? f & v so nah beieinander ok?]]


		B Hiltb 11 = KLD 24 XII 1Zitieren
Weingartner Liederhandschrift (Stuttgart, LB, HB XIII 1), pag. 124
		I
C 43
		[ini V\|1\|blau]on #sorgen w{a\|â}nde ich led{i\|e}{g\|c} #s{i\|î}n·,
		d{o\|ô} mich d{#v^i\|iu} #sch{o^e\|œ}ne / al#vmbe vie·.
		geh{o^e\|œ}het wart da{s\|z} h#erze m{i\|î}n·,
		wan e{s\|z} / mir #sch##edel{i\|î}che[[2 i¬sæleclîche~i KLD]] ergie·. [[3 Der Vers passt nicht recht zum Rest; bei KLD ist dieser Widerspruch durch Konjektur (gegen beide Hss.) aufgelöst. Vermutlich ist ›seitdem‹ mitzudenken, wodurch eine Parallele zu den V. 5 u. 6 entstünde.]]
		d{o\|ô} was m{i\|î}n #sorge {c\|k}l{ai\|ei}ne·, /
		n#v h{a\|â}n ich m{e\|ê} danne {ai\|ei}ne·.
		ich f{#v^i\|ü}rhte, ir #s{i\|î} vil w{e\|ê} / n{a\|â}ch mir·,
		al#se m{i\|î}nem herzen i#st n{a\|â}ch ir·.
		da{s\|z} #sint[[1 i¬#sint~i$ i¬#s~i gebessert]] / zw{i\|î}valt{#v^i\|iu} l{ai\|ei}t·,
		die {#v^i\|u}n#ser b{ai\|ei}der herze tr{ai\|ei}t·. /


		B Hiltb 12 = KLD 24 XII 2Zitieren
Weingartner Liederhandschrift (Stuttgart, LB, HB XIII 1), pag. 124
		II
C 44
		[ini U\|1\|rot]nderw{i\|î}lent m{#v^o\|uo}{s\|z} ich tragen·
		von ged##enken #se-/nede l{ai\|ei}t·.
		al#se ich danne h{o^e\|œ}ren[[3 i¬h{o^e\|œ}ren~i: Im Westalem. begegnet vereinzelt auch bei swV. der I. Klasse die 1. Sg. Ind. Präs. mit i¬-en~i (h¬24~hMhd. Gram. § 256, Anm. 3).]] #sagen·
		von ir #s{o\|ô} / gr{o\|ô}{#s#s\|z}e werde{k\|ch}{ai\|ei}t·,[[???so?]]
		#s{o\|ô} wirde ich von dem m{##e\|æ}re fr{o\|ô}·. /
		#si t{##e\|æ}te {o^v\|ou}ch mir[[3 i¬mir~i ›bzgl. meiner Person‹.]][[???stimmt das? nötig?]] da{s\|z} #selbe al#s{o\|ô}·.
		h{o\|ô}rte #si von mir iht / g{#v^o\|uo}tes·,
		des #s{i\|î}n wir gel{i\|î}ches m{#v^o\|uo}tes·;
		#swa{s\|z} #si vr{o^e\|öu}t, / des vr{o^ew\|öuw}e ich mich·,
		#swa{s\|z} mich fr{o^e\|öu}t, des fr{o^e\|öu}t #si / #Z#sich·. / [[??? f & v so nah beieinander ok?]]