Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung: Das dreistrophige Lied ist nur in C überliefert.

Form: (.)4a .3-b / (.)4a .3-b // .4c .4c .3-b

Inhalt: Auf einen Natureingang (I) folgt, jeweils an männliche Zuhörer gerichtet (II,1f.; III,1), ein Preis der Frauen.

Intertext: Der Liedeingang (I,1–4) besitzt z. T. wörtliche Übereinstimmungen mit C WAlex 7,1–4 (vgl. Kischkel; Biehl).

Sophie Marshall

Kommentar veröffentlicht am 17.09.2016.

Gehört zur Anthologie: Minne- bzw. Werbelied


		C Brenn 8 = KLD 44 III 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188va
		I

		[ini D\|2\|blau]er meie i#st kome#n gar wu#nne{k\|c}l{i\|î}ch·
		mit //[188vb] man{i\|e}ger hande #sch{o^e\|œ}ne·.
		d#er walt i#st n{u^iw\|iuw}es / l{o^v\|ou}bes r{i\|î}ch·,
		in fr{o^ei\|öu}t der vogel{i\|î}n d{o^e\|œ}ne·.
		#si habe#nt / wu#nne{k\|c}l{i\|î}che#n #schal·,
		vor in die liehte nahte/gal·, [[3 Mit der ›hellen Nachtigal‹ liegt eine eigentümliche Bildvorstellung oder möglicherweise ein Abschreibfehler vor, s. die Konjektur von Kraus.]] [[2 i¬liebe nahtegal~i KLD]]
		der #sanc ich h{o\|ô}he kr{o^e\|œ}ne·. /


		C Brenn 9 = KLD 44 III 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188vb
		II

		[ini #I\|2\|blau]#vn{g\|c} #vn#d alt, #s{i\|î}t gemeit
		#vn#d #sprechet wol / den fr{ow\|ouw}en·!
		vo#n in k#vmt alle #s{e\|æ}l{i\|e}{g\|c}heit·. [[3 i¬al~i wird normalerweise stark flektiert (h¬25~hMhd. Gramm. § M 57), allerdings begegnet für den Nom. Sg. Fem. auch schon die Endung -i¬e~i, die das -i¬iu~i bis Ende des 15. Jh.s verdrängen wird (h¬25~hMhd. Gramm. § M 29).]]
		ir / m#vgt #sie gerne #sch{ow\|ouw}e#n·
		#vn#d #s#vlt in iemer / we#sen holt·:
		#si gebent wu#nneb#ernde#n #solt·,
		ir / lo{b\|p} i#st [mut vi mut][ins w ins][sup o sup]l erb{ow\|ouw}en·. / [[1 i¬w[sup o sup]l~i aus i¬vil~i gebessert]]


		C Brenn 10 = KLD 44 III 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188vb
		III

		[ini G\|2\|blau]edenke, #sinn{i\|e}c #s{e\|æ}l{i\|e}{g\|c} man·,
		an reiner w{i\|î}-/be g{#v^e\|üe}te·,
		wa{s\|z} #si wirde m#vge#n h{a\|â}n·!
		ir / lo{b\|p} in {e\|ê}ren bl{#v^e\|üe}te·
		#vn#d i#st {o^v\|ou}ch gar d#vr{\|ch}l{u^i\|iu}h-/t{i\|e}{g\|c} ganz·
		al#sam der liehte#n #s#vnnen glanz·. /
		#si gebent h{o\|ô}{h\|ch}<<gem{#v^e\|üe}te·. /


		C Brenn 8 = KLD 44 III 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188va
		I

		[ini D\|2\|blau]er meie i#st kome#n gar wu#nne{k\|c}l{i\|î}ch·
		mit //[188vb] man{i\|e}ger hande #sch{o^e\|œ}ne·.
		d#er walt i#st n{u^iw\|iuw}es / l{o^v\|ou}bes r{i\|î}ch·,
		in fr{o^ei\|öu}t der vogel{i\|î}n d{o^e\|œ}ne·.
		#si habe#nt / wu#nne{k\|c}l{i\|î}che#n #schal·,
		vor in die liehte nahte/gal·, [[3 Mit der ›hellen Nachtigal‹ liegt eine eigentümliche Bildvorstellung oder möglicherweise ein Abschreibfehler vor, s. die Konjektur von Kraus.]] [[2 i¬liebe nahtegal~i KLD]]
		der #sanc ich h{o\|ô}he kr{o^e\|œ}ne·. /


		C Brenn 10 = KLD 44 III 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188vb
		III

		[ini G\|2\|blau]edenke, #sinn{i\|e}c #s{e\|æ}l{i\|e}{g\|c} man·,
		an reiner w{i\|î}-/be g{#v^e\|üe}te·,
		wa{s\|z} #si wirde m#vge#n h{a\|â}n·!
		ir / lo{b\|p} in {e\|ê}ren bl{#v^e\|üe}te·
		#vn#d i#st {o^v\|ou}ch gar d#vr{\|ch}l{u^i\|iu}h-/t{i\|e}{g\|c} ganz·
		al#sam der liehte#n #s#vnnen glanz·. /
		#si gebent h{o\|ô}{h\|ch}<<gem{#v^e\|üe}te·. /