Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung

Kommentar

Überlieferung: unikal in C.

Form: .7-a .7-a .4b .5-c / .7-d .7-d .4b .5-c // .4e .5e .6f .4g .5g .6f .5-c, Tonkommentar

II,6 ist unterfüllt, Auftakt fehlt in I,7.

Inhalt: Gotteslob.

Str. I greit die Allmacht Gottes in Gegensätzen auf wie anegenge[] und ende[] (I,5f.), groz und kleine (I,12), froͤde und leide (I,15), während Str. II die wunder (II,4) der Schöpfung wie die vier Elemente oder das Firmament thematisiert.

Simone Leidinger

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 12.10.2020.


		C Breis 1 = KLD 63 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 295ra
		I

		_[ini [om . om]\|2\|]\|D_er welte #schepfer, himel#sch#er[[2 i¬himel#sch#er~i$ i¬himelischer~i KLD]] k{u^i\|ü}nc, / gedr{i\|î}et eine·,
		d{i\|î}n ein in dr{i\|î}n, d{i\|î}n dr{i\|î}#ualt ei#n, / ni{ch\|h}t #sund#er, #vngemeine·,
		du va{tt\|t}#er, #sun #vn#d {o^v\|ou}ch der / gei#st·,
		mit dr{i\|î}n #per#s{o\|ô}nen got [mut ni mut][ins {a\|â}n ins]e[[1 i¬ane~i$ i¬an~i gebessert (aus i¬ni~i?), i¬e~i evtl. nachgezogen]] #vnd#er#scheide·,
		des[[1 i¬des~i$ i¬s~i gebessert]] / {c\|z}{i\|î}tes ordenu#nge dir ni{\|h}t anegenges vindet·,
		d{i\|î}n / {e\|ê}w{i\|e}{k\|ch}eit des endes bre#ste ni{ch\|h}t ze>>valle bindet·, /
		doch[[2 i¬doch~i$ i¬doch dû~i KLD]] gewalte{k\|c}l{i\|î}che trei#st·
		den aneva#n{g\|c} #vn#d {o^v\|ou}ch d#c / ende beide·.
		d{i\|î}n kraft in>>irre mittel #st{a\|â}t,
		d{a\|â} #si no{h\|ch} / me{s\|z} noch twanges {c\|z}ir{gg\|k}el h{a\|â}t·.
		w{a\|â} i#st d#er mu#nt, / d#er d{i\|î}me lobe zunge trage·?
		gr{o\|ô}z #vn#d {c\|k}leine vin►\|de◄[[1 i¬vin~i$ nach i¬d~i Zeichen, Deutung unsicher (durchgestrichenes, hochgestelltes i¬e~i?)]] / ich dich·,
		d{i\|î}n gr{o\|œ}ze {c\|k}leinet #vn#d ringet #sich·,
		#swe#nn / ich dich h{o\|ô}hen got #vn#d nid#er_\|n_[[1=, Konjektur mit KLD]] men#schen #sage
		ze / fr{o^e\|öu}de mir, dem ti#vvel gar ze leide·. /


		C Breis 2 = KLD 63 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 295ra
		II

		_[ini [om . om]\|2\|]\|W_ie wa{#s#s\|zz}#er, fi#vr, erde #vn#d luft ir #vngemein ge/meinen,[[2 i¬gemeinen~i$ i¬gemeinent~i KLD]]
		da{s\|z} #si d#er lebenden cr{e\|ê}at{u\|û}r ir lebe#n/des kraft er#scheinen·,[[2 i¬er#scheinen~i$ i¬erscheinent~i KLD]]
		daz w{e\|ei}z d#er wund#er{e\|æ}re wol, /
		dem ell{u^i\|iu} wund#er dienent eigenl{i\|î}che·,
		w{e\|ie} da{s\|z} d#er / #st#erne f{u\|ü}nve #sint·, der #sunne #vn#d {o^v\|ou}ch der m{a\|â}ne·, /
		die man pl{a\|â}n{e\|ê}ten h{a\|â}t gene#mmet {u\|û}{#s\|z} der pl{a\|â}ne·,[[2 i¬pl{a\|â}ne~i$ i¬erden plâne~i KLD]] /
		von den[[2 i¬den~i$ i¬den uns~i KLD]] ku#mt #vn#d kom#en #sol·
		win{d\|t}, regen, #sn{e\|ê}, tuft[[3 i¬tuft~i stM. ›Dunst, Nebel, Tau, Reif‹ (Le II, Sp. 1558).]] / #vn#d t{o^v\|ou} gel{i\|î}che·,
		w{e\|ie} #sich #s{o\|ô} #sinwel #vn#d breit·
		mit / #st#aetem l{o^v\|ou}fe #swind al#vmbe treit·,
		da{s\|z} {#v^i\|u}ns d{#v^i\|iu} / b{u^o\|uo}ch da{s\|z} firmam#ente habent genant·.
		der di{s\|z} / #vn#d da{s\|z} ge#schaffen h{a\|â}t·
		#vn#d {o^v\|ou}ch dich, m#en#sche, #sun/d#er d{i\|î}nen r{a\|â}t·,
		dem b{o^e#v\|öu}{g\|c} d{i\|î}n bein! er treit d{i\|î}n / leben in>>#s{i\|î}n#er h{a\|â}nt·,
		er dur dich arm, du mit / im iemer r{i\|î}che·. /


		C Breis 1 = KLD 63 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 295ra
		I

		_[ini [om . om]\|2\|]\|D_er welte #schepfer, himel#sch#er[[2 i¬himel#sch#er~i$ i¬himelischer~i KLD]] k{u^i\|ü}nc, / gedr{i\|î}et eine·,
		d{i\|î}n ein in dr{i\|î}n, d{i\|î}n dr{i\|î}#ualt ei#n, / ni{ch\|h}t #sund#er, #vngemeine·,
		du va{tt\|t}#er, #sun #vn#d {o^v\|ou}ch der / gei#st·,
		mit dr{i\|î}n #per#s{o\|ô}nen got [mut ni mut][ins {a\|â}n ins]e[[1 i¬ane~i$ i¬an~i gebessert (aus i¬ni~i?), i¬e~i evtl. nachgezogen]] #vnd#er#scheide·,
		des[[1 i¬des~i$ i¬s~i gebessert]] / {c\|z}{i\|î}tes ordenu#nge dir ni{\|h}t anegenges vindet·,
		d{i\|î}n / {e\|ê}w{i\|e}{k\|ch}eit des endes bre#ste ni{ch\|h}t ze>>valle bindet·, /
		doch[[2 i¬doch~i$ i¬doch dû~i KLD]] gewalte{k\|c}l{i\|î}che trei#st·
		den aneva#n{g\|c} #vn#d {o^v\|ou}ch d#c / ende beide·.
		d{i\|î}n kraft in>>irre mittel #st{a\|â}t,
		d{a\|â} #si no{h\|ch} / me{s\|z} noch twanges {c\|z}ir{gg\|k}el h{a\|â}t·.
		w{a\|â} i#st d#er mu#nt, / d#er d{i\|î}me lobe zunge trage·?
		gr{o\|ô}z #vn#d {c\|k}leine vin►\|de◄[[1 i¬vin~i$ nach i¬d~i Zeichen, Deutung unsicher (durchgestrichenes, hochgestelltes i¬e~i?)]] / ich dich·,
		d{i\|î}n gr{o\|œ}ze {c\|k}leinet #vn#d ringet #sich·,
		#swe#nn / ich dich h{o\|ô}hen got #vn#d nid#er_\|n_[[1=, Konjektur mit KLD]] men#schen #sage
		ze / fr{o^e\|öu}de mir, dem ti#vvel gar ze leide·. /


		C Breis 2 = KLD 63 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 295ra
		II

		_[ini [om . om]\|2\|]\|W_ie wa{#s#s\|zz}#er, fi#vr, erde #vn#d luft ir #vngemein ge/meinen,[[2 i¬gemeinen~i$ i¬gemeinent~i KLD]]
		da{s\|z} #si d#er lebenden cr{e\|ê}at{u\|û}r ir lebe#n/des kraft er#scheinen·,[[2 i¬er#scheinen~i$ i¬erscheinent~i KLD]]
		daz w{e\|ei}z d#er wund#er{e\|æ}re wol, /
		dem ell{u^i\|iu} wund#er dienent eigenl{i\|î}che·,
		w{e\|ie} da{s\|z} d#er / #st#erne f{u\|ü}nve #sint·, der #sunne #vn#d {o^v\|ou}ch der m{a\|â}ne·, /
		die man pl{a\|â}n{e\|ê}ten h{a\|â}t gene#mmet {u\|û}{#s\|z} der pl{a\|â}ne·,[[2 i¬pl{a\|â}ne~i$ i¬erden plâne~i KLD]] /
		von den[[2 i¬den~i$ i¬den uns~i KLD]] ku#mt #vn#d kom#en #sol·
		win{d\|t}, regen, #sn{e\|ê}, tuft[[3 i¬tuft~i stM. ›Dunst, Nebel, Tau, Reif‹ (Le II, Sp. 1558).]] / #vn#d t{o^v\|ou} gel{i\|î}che·,
		w{e\|ie} #sich #s{o\|ô} #sinwel #vn#d breit·
		mit / #st#aetem l{o^v\|ou}fe #swind al#vmbe treit·,
		da{s\|z} {#v^i\|u}ns d{#v^i\|iu} / b{u^o\|uo}ch da{s\|z} firmam#ente habent genant·.
		der di{s\|z} / #vn#d da{s\|z} ge#schaffen h{a\|â}t·
		#vn#d {o^v\|ou}ch dich, m#en#sche, #sun/d#er d{i\|î}nen r{a\|â}t·,
		dem b{o^e#v\|öu}{g\|c} d{i\|î}n bein! er treit d{i\|î}n / leben in>>#s{i\|î}n#er h{a\|â}nt·,
		er dur dich arm, du mit / im iemer r{i\|î}che·. /